宣化上人：能持戒就是正法，不持戒就是末法

现在是末法时代，但佛教徒应打起精神，立金刚不坏的志愿，而将末法转为正法，作一个真正佛教徒，若大家都往真的去做，就可将末法转为正法，若佛教徒不认真，不脚踏实地去行持佛法，那正法也转为末法。为什么？因人正法就正，人偏法就偏。人偏就是人不走正路，不持戒律，尽找戒律的窟窿，就像法律是维持社会安定，可是有些人专找法律的漏洞，专作犯法的事，如此就连法律也不存在，将世界影响坏了。

身为佛教徒，若不拿真心来为佛教努力工作及牺牲，那佛教怎会发扬光大？想要佛教发扬光大，并不是学咒、学有神通、学密宗、或各种奇怪的东西，或学鬼上身，或学画符等。最重要，即要学佛所留的戒律，我们若能依教修行，就是正法住世。若人人不守佛戒律，那就是末法。

一切唯心造，法就在人的心里，人为何走到末法时代？因犯戒的人多，守戒的人少，知道戒的人多，明白戒的人少！因此就弄得人迷迷糊糊，你说他明白，又不完全明白，你说他不明白，他又知道一些皮毛，一知半解。

什么是戒律？就是止恶防非，不作一切恶，防止一切过错。也就是诸恶不作，众善奉行，做一切善事，而不作一切恶。

佛所说的五戒是非常的重要，人人都懂，且它与我们个个人都有切身的关系。你若守规矩不放逸，这就是在自性上增加智慧。守戒律就能生定，一生定就有智慧，若不守戒，就没有定，没有定就没有智慧，守戒就像晴天万里无云，若不守戒；如杀生、偷盗、邪淫、打妄语、饮酒胡作乱为，这都是在晴空中生出乌云。一生出乌云，就将太阳遮上，你就见不着光明。见不到光明，这就是黑暗，黑暗就是愚痴无明。甚至将人身丢了，而跑到猪的肚子作猪，到牛的肚子作牛，到马的肚子作马，这都是人自性化学工厂里科学的成就，试验的成果。

人持戒，就是清净自性，将自性黑暗一扫而空。人若不守戒，乌云就重重无尽，一日不守戒，一日就多生出乌云。人不守戒，就在自性上生染污的乌云。你不守戒律，并不是其他外人受伤，而是你自己自性受伤，所以一定要严守戒律，你能持戒就是正法，不持戒就是末法。