楞严经全文网

象限转移的触点

象限转移的触点生命改造工程的目标是在止于至善!欲达此目标,务必步上菩提道!  菩提道与人天善的区别即在「菩提心」。菩提心为觉悟之心,此乃语言文字之义学范畴,就哲学而论则...
象限转移的触点

身相、法相与心相

  法相乃语业所成,能成就法身;  更能透过文句名身而如实了知悉地经验之媒介也!………  「身相」指色身之相,乃身业所成,故戒律、威仪乃成就三十二身相之凭借也...
身相、法相与心相

讲的没用,必须亲身去体验

讲的没用,必须亲身去体验!有好多人考了驾驶执照却不敢上路,为什么?因为他空有理论,没有实际临场经验。  ────────────────────  这几天的天气忽而变晴...
讲的没用,必须亲身去体验

这不是三言两语就能够告诉人家

这不是三言两语就能够告诉人家的……心念产生,那我就马上提起──不透过第二念、不透过心王。你一直把心觉照在这个点上,那就对了!  …………… 我们要...
这不是三言两语就能够告诉人家

论根尘识之状态

论根尘识之状态在佛法的领域里,不论是禅观的修证或义学的论证,几乎皆以「能、所」之辩为其核心;而所谓不立文字、直指人心的部分,亦只是跳过繁琐之论证而直显修证之果,亦即直示...
论根尘识之状态

软贼与硬贼

软贼与硬贼透过禅修,自己的身心变化,直接就会出现软贼、硬贼这些状况。 但不要让这些羁绊着你、系缚着你,要转化,使他成为我们成长进步的动力!  ─────────────...
软贼与硬贼

还没有经验,你还没有进去

还没有经验,你还没有进去!我们对于那一种正确的经验, 就要抱持着一种敏感的「接纳态度」。以这样的情况,了解「错误是什么」,我要离开它!但是,「正确的」还没有经验!那么,目前...
还没有经验,你还没有进去

轻轻点到,自然开窍

轻轻点到,自然开窍我们给予各位的是整体的、全方位的, 一路教到底,各方面的教导与矫正──要你各方面都去尝试、去经验。  …………  举个或许大家都有经验的例...
轻轻点到,自然开窍

身体的部份交给医生,心灵的部

身体的部份交给医生,心灵的部份交给道场你这当中要如何去整合?那只有很健全的人生观、 很完整的人格、没有扭曲的人性,你才能够做到,要不然,你做不到。凡事都自己在意识形态里...
身体的部份交给医生,心灵的部

赶快从迷失处进入自己确定的方

赶快从迷失处进入自己确定的方向持名念佛、诵经,礼佛、拜忏,持咒、修密,参禅打坐、参话头,这些都是从技术面来立名,目的无非是要我们──先停止妄想心的作用,那个生命取向的生...
赶快从迷失处进入自己确定的方
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