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你「得」到什么?
你「得」到什么?--慧光法师-- 凡夫那个心,一直在执着:有所得、有所得、有所得! 但是,到底「得」到什么? 心就象镜子一样,影像有来去,实际上没有留下任何东西!—— 你以前所...
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佛法住世 为众生作眼
佛法住世 为众生作眼--慧光和上开示-- 佛有正法、像法、末法三个时期,一般佛法住世就分这三个时期。 正法就是佛在世的时候,正法时期。 像法就是相似佛法。好像佛在世那个样...
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先以定动,后以智拔
先以定动,后以智拔--慧光法师--...
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入现观 得自在
入现观 得自在...
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入世身命、出世慧命
入世身命、出世慧命--慧光法师-- 「慧命」,以智慧为命,以智慧为他的生命。 我们是以这个肉身为命。这个肉身是无常的,所以这个性命是无常的。 而菩萨或佛,以智慧为命。 智...
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俗依真立,真依俗显
俗依真立,真依俗显--慧光法师-- 龙树菩萨在《中论》里提到:「若不依俗谛,不得第一义」。 若不依世间的基础,也就是我们说的世间的善法(缘起法),那么我们就不能了解第一义的实相,也...
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内观即安稳之道
内观即安稳之道--慧光法师开示— 色界只有初禅天跟我们有一点点互动,所以我们对他还有一点熟悉,知道有大梵天这个天神。因为他临近欲界,好像就住在我们隔壁,所以比较清楚。二禅、三...
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加则佑助众生 持则受其慈悲
加则佑助众生 持则受其慈悲...
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共修力量大
我们在用功时,如果有的时候提不起力量的话, 同参道友要护持他、提醒他, 这个就是共修的力量。 我们自己在家里独处的空间, 没有这种加持的力量,只能靠自力; 但是在...
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先觉觉后觉
先觉觉后觉--慧光法师-- 众生,比如说这个人,属于什么样的根器的,相应什么不相应什么,他过去可能有种种的业、种种的造作种种的因缘……什么样的法门他是相应的,什么样的法门他是不相...