修道要有高远的志向

修道要有高远的志向。诸葛亮诫子书说，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊什么？淡泊我们的欲望，享受，吃的，用的，各种享受，都要淡泊。人的精气神有限，欲望重，必定耗费很多精气神，那你有什么时间来修行。

修行要有高远的志向，不恋人间的享受。人间享受是很粗糙，很低级。

印度人认为自己是梵天来的，印度修行人以苦行为主。把人生苦受了，下辈子回到梵天。为什么要苦行，人间没有什么可乐的。

中国道家修炼也是如此。中国至少要成佛成仙，成仙整个话题很少人讲了。现在讲让人行善积德，做做好事，大家都能接受。要讲断除贪嗔痴，清心寡欲却很难了。人要贪嗔痴小一些，精气神就能节约下来，用来修道。

修道就很不容易了，这里头有很多旁门左道。佛教道教都有旁门左道。要在适合的时间，遇到适合的法，这就靠阴德了。很多人把修道当成了学佛知识积累，好像懂多了，就懂得修。其实要有阴德，你有阴德，自然能入道，古来佛，圣贤，神仙，哪个不是靠积累阴德而成的？

有些人求道，就想着贪便宜，好想给他一个法，修就能成了。又能成去哪里？成道后，要度人，你这个道才有意义。不会度人，你这个道，没有用。所以智慧也好，慈悲也好，都为了度人。

修道人，修到了一定境界，是什么境界？就是阴德达到一定境界，自然有佛菩萨，或者神仙来点化。阴德不够，点化了也没有用。所以不管是开智慧也好，还是开悟，甚至要成道，都跟阴德有关。没人靠小聪明就可以成就的。如果小聪明就能成就，那就没有天理了。

这世界，有佛，也有神仙，也有神明。这些都是圣者之流，你要成就，也等于要入圣者之流。圣者就是能给众人礼拜，给老百姓福田的。那你想看，人不积累阴德，阴德不够，怎么有资格让人礼拜，又哪有资格分福田给别人。

菩萨，神仙都是有神通。但不是你什么事都求他，而是人要好好修，好好去做，度众生，这时菩萨就会帮忙一把。你有这个色身，能弘道，能度人，菩萨也好，神仙也好，自然也会按照帮一把。所以修道，先要有愿力，你要有弘道的愿力，这时法界的神通才能起作用。

转自：福安古观音阁 新浪博客