净空法师：真心、真信、真愿，经教不懂也没关系，否则还得重视经教

摘自净空法师《净土大经科注》第366集 2013年7月19日讲于香港

我真正回头是思考《华严》《法华》《楞严》这三部经论。在经里面看到文殊、普贤，最后都发愿求生净土。我们感到，这样伟大的菩萨，华严会上的上首，他们的成就是念佛往生极乐世界，极乐世界一定有道理，不是我们想像当中极乐世界，我们想像不到。看到他们的行持，我们才发心。换句话说，“净土三经”过去我们讲过，讲给别人听的，自己不依照这个修。那什么原因？虽然讲给人听，人家听了也欢喜，实际上自己没有透彻、自己没有发心。真正透彻了解，哪有不发心的道理？为什么？我们都想早一天成佛。这个愿，我想很多同学都有，越早越好。

如何能叫我们早一天成佛？这个法门就是的。除这个法门之外，都要很长很长的时间。只有这个法门，一生决定成就，而且一生的时间不长，标准的时间是三年，就稳稳当当拿到往生，自己真有把握。可见得，经教还是占着非常重要的地位。如果他真心、真信、真愿，日夜执持名号，这个没问题，经教不懂也没关系。那我们过去看到的修无法师、锅漏匠，对经教不懂，可是他真信、他真发愿，佛号日夜不断。修无师亦如是，都是预知时至、自在往生。这一品经，我们就学习到此地。

下面，这前面讲是“主”，介绍阿弥陀佛；下面给我们介绍“伴”，“伴”是十方世界往生到极乐世界的这些菩萨。我们到极乐世界，这是我们的同伴，阿弥陀佛是我们的导师。

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