问：在家居士必须要受五戒后才可以受八关斋戒么？

曙祥法师开示：在家居士受八关斋戒，没有受五戒的话也可以直接受的，并不是说受了五戒才可以受。为什么这么说呢？这是有经典根据的。

1、没有受五戒可以直接受八关斋戒

《大方便佛报恩经》里边说：“若受八戒人，于七众为在何众？”然后回答，“虽不受终身戒，以有一日一夜戒故，应名优婆塞。有云：若名优婆塞，无终身戒；若非优婆塞，有一日一夜戒。但名中间人。”这句话的重点就是“中间人”三个字。佛弟子不是有七众吗：比丘、比丘尼，沙弥、沙弥尼，式叉摩那，五个了。再加上在家二众，优婆塞、优婆夷。七众。那要照这段经文的话，其实还应该多一众，就是“中间人”。这样呢，佛教弟子，佛教信徒，在家人本来说有二众的，现在看来在家人有三众了。就是说他没有受过终身的五戒，他不能称为优婆塞，但他受了一日一夜的八关斋戒了，所以就叫“中间人”。

《大方便佛报恩经》里面接着上面的经文继续说的，“忧波离复白佛言，若七众外，有波罗提木叉戒不？答曰：有，八斋戒是。以是义推，若受八斋，不在七众也。”。佛的十大弟子之一优波离问佛：在七众弟子之外，还有其他戒法没有？佛回答说：有啊，刚才八斋戒就是啊。所以按照这个道理来推论的话，受八关斋戒是不在七众弟子之内的。那也就是说，你没有受过五戒也是可以受持八关斋戒的。

好了，我们明白了。我们没有受五戒，也可以受八关斋戒的。

2、受八关斋戒必须是受三皈依

但是这里有一个注意事项，一定要记住。你可以不受五戒，但是受八关斋戒之前，你一定要已经三皈依，否则受八关斋戒是不得戒的。这也有经典根据，还是这一部佛经里面：“问曰，若不受三归，得五戒不？若不受三归，得八戒不？若不受三归，得十戒不？答曰，一切不得”。说的很清楚，如果你没有受过三皈依的话，没有皈依过，那你是不能受八关斋戒的。

所以，八关斋戒，不管你是已经受了五戒了，还是受了菩萨戒了，都可以受。但是你必须要受过三皈。就是你没受过这些五戒、菩萨戒也可以受八关斋戒，但是必须是已经受过三皈依了。