婚前性行为该不该?
发布时间:2024-09-11 02:33:44作者:楞严经全文网
当修行人遇到婚前性行为
昨天,一位博友(某佛学博客博主)向本博主咨询有关婚前性行为的问题,如下:
看雪客师兄:您好!
今天我收到一个纸条,关于婚前性行为的.是要结婚的那种,不是乱来.她希望我能给予解答和帮助.我想了想,这个问题,现在太普遍了,如果就完全说不可以,在如今的道德观念中,似乎都变为异类了.到底该怎么说能真正解决她的问题呢?同时也要男方欢喜接受啊!哎,我的智慧不够,这种现象是一种普遍现象.祈求师兄,慈悲,发一篇相关的文章吧!以此为题,帮助有此种问题的大部分年轻人。
怎么能让大众接受,不会让他们嗤之以鼻.或说学佛的人都太不通人情呢? 现在,所谓的正当的,有结婚可能的这种婚前性行为已经在大家眼中是正常的了。原纸条:博主姐姐你好!我是你的忠实读者,在你这里我学到了很多,现在也试着开始读了11部《地藏经》,非常感谢你!几个月前我开始了人生中的第一次恋爱,最近我和他发生了关系,我们是打算结婚的那种类型,也很在乎彼此,感情很好。我想请教一下,我们这样真心付出,但没结婚,那我们的婚前性行为也是犯了淫邪了吗?好想你给我讲讲。
本博主认为,做为佛弟子,对待这个问题不能含糊。什么叫“有结婚可能的这种婚前性行为”?不管什么婚前性行为,都属于邪淫范畴(当然,邪淫的种类很多,不同情况下的邪淫,其果报也不同),都应该避免。关于这个问题,佛法基础类读物《佛法与婚姻》(作者为释了幻法师。
婚前性行为的危害及后果
作者了幻法师
持戒的目的和作用,在于维护自己与他人的身心清净。
佛教不邪淫戒的内容,除了不与非配偶发生不正当的性行为,另外,还可延伸至年轻人,则是不应发生婚前性行为。面对情欲观点纷陈的社会,佛教提倡不邪淫戒,恰好可为红尘男女提供一条遵循的道德依归。
在高喊情欲自主的世代,若能守持不邪淫戒,能从根本上维护人的身心健康,以及家庭安定和睦,进而造就清净家庭、无诤社会。
婚前性行为,这早已是现代社会司空见惯的事,很多年轻人都是如此,甚至学佛青年也难以避免!但是,一时放纵,后患无穷;据研究统计:婚前有性行为的夫妻,离婚率大大高于守贞夫妻。这倒应了中国的一句老话:“始乱终弃。”
观看每天的社会新闻,因为第三者、外遇问题导致自伤伤人、身败名裂的事件层出不穷。近年标榜一晌贪欢的“一夜情”、“一夜性”等看似你情我愿,但这种道德伦理逐渐模糊的两性关系,也正快速侵蚀着现代男女对性爱、婚姻的价值观。
婚前性行为不管出自何因,都会导致多方面严重后果,给个人、家庭和社会带来种种不幸,所以在大多数民族和国家中,婚前性行为是不为社会舆论、宗教、伦理观念和法律所允许的。避免婚前性行为,不仅是法律和道德的要求,也是青年日后建立稳固家庭,使婚姻美满幸福的需要。
婚前性关系的危害及后果,主要有七条:
(1)、婚前性关系容易使男女两人在结婚前分手。有些女孩为了怕失去心爱的男孩才勉强献出自己的肉体,结果常常适得其反。
(2)、许多男人不愿娶一个跟别人发生过性关系的女孩。尽管不少男人平时作风开放,但是到了结婚的时候,他们却不肯要一个“旧货”。
(3)、有婚前性行为的女孩,婚后的性生活常常比较不满意。婚前没有性经验的女性,婚后生活相对比较美满。理由之一,是有婚前性行为的妻子常会比较过去,因美化往事而生烦恼。总之,婚前性关系次数越多,婚后的生活越不快乐。
(4)、发生婚前性关系的女孩,离婚率较高。婚姻生活不快乐,是离婚的重要原因之一。
(5)、在婚前发生过性行为的女孩,婚后容易对丈夫不忠实,容易发生婚姻外性关系。据统计,她们红杏出墙的机会,是婚前没有性经验的妻子的两倍。
(6)、在婚前发生性关系,可能会使少女嫁给不合适的人。“性能够使你盲目”——某些少女也许相信她已找到真正的爱,事实上使她和男友结合在一起的力量,是性而不是爱。
(7)、婚前性行为如果使女人意外地怀孕,假若多次人工流产,有可能使子宫穿孔破裂,引起大出血,危及生命。而因婚前性行为而感染上的性病,有可能会传染给配偶或子女。
另外,婚前性关系对未来婚姻也有影响:它破坏了婚姻的神圣性,使洞房花烛夜形同虚设,新婚大喜失去应有的甜蜜。同时,一旦失去童贞,会在心灵上留下鲜明的印象,因而在与配偶拿来与从前的性伙伴作比较,难以与自己选择的终生伴侣建立亲密关系。
婚前性行为对社会的影响:由于婚前性行为没有法律保证,使某些别有用心的人认为有机可乘,如有的女性以性关系诈骗对方钱财,男方人财两空产生报复杀人念头;或女方失去贞操后,采取报复手段伤害对方;还有女方轻易委身于人后,欲作新的选择,遭到男方的纠缠、威胁等等。
因此,佛弟子应以身作则,化导世风,杜绝婚前性行为。
附:向婚前性行为 说不
◎爱和尊重是关键
表达爱的方式很多,性绝不是唯一的途径,千万不要被误导。爱是等候与尊重,而性欲却是「现在非得到不可」。
多年从事两性教育的台湾师范大学晏涵文教授强调,「爱」和「婚前的自制」都是必须学习的情。不是因惧怕惩罚,如未婚生子、性病或爱滋病、遗弃、轻视等才不去做;唯有为生命最崇高最丰富的价值﹕「爱和尊重」--爱自己爱对方,尊重自己尊重对方,而自我约制情欲和冲动,才能成功。
在华府工作的吴小姐(化名)年收入美金十万,有自己的房子,又有交往数年的男友,并不急于结婚。但卅五岁时,男友离她而去。
伤心之余,她立刻又结识了另一个男人。交往了几个月,她觉得这人很好。虽然彼此都没有承诺,但这次她决定要改变过去守身如玉的传统想法,尝尝性爱的滋味。有了亲密的接触后,交往了一年多,男友仍然和她划下句点。吴小姐哭了四个多月,才接受分手的事实。
◎诸多后遗症
婚前和婚后有何差别?真爱家庭协会会长叶高芳博士指出,婚前性行为会带来诸多后遗症﹕
◆易导致情侣分手﹕发生婚前性行为后,一方也许想进入更正式的关系,另一方却尚未准备好,有时反而意欲逃离,甚或轻视、厌恶对方,导致分手。
◆社会有双重标准﹕许多男人不愿娶与别人有过性关系的女人。即使在欧美这麽开放的社会,这种观念仍然根深柢固。
◆影响彼此沟通﹕亲密行为的进展一般而言只会往前,不会退后。一下子进入性关系,以后见面彷佛变成只有做「那件事」才能保持关系,因而阻碍了彼此心灵的沟通。许多过来人表示,发生性行为之后,虽在恋爱中,却逐渐失去恋爱的甜蜜。
◆奉儿女之命结婚﹕研究调查结果显示,西方社会中,只有10% 的人与初次发生婚前性行为的对象结婚。至于「奉儿女之命结婚」,则中断了生涯规划,若对方不是你真正想结婚的对象,将来更会产生没完没了的家庭问题,遗害下一代。
◆影响婚后生活﹕有些人能接纳配偶有过性行为,但偶尔想起,心中仍会不舒服,致使两人关系隐藏无形障碍;会心生比较,或猜疑、想像对方是否「再犯」;对较有道德意识及宗教情的人,则因罪恶感或怕婚后被发现,产生焦虑与不安。据统计,婚前有性行为者婚后发生外遇的,是婚前没有性行为者的五至七倍。
◎尝禁果,吞苦果
*在美国,每年有大约100万名十五至十九岁的少女怀孕。
*十七岁以下怀孕的女孩有超过80%生下婴孩,而后靠社会福利金过活,一年花了纳税大众210亿美元。
*美国每年大约有400万人感染Chlamydia(披衣球菌),其中一半是十五至十九岁的女孩,不及早治疗将导致不孕。
*一项研究显示,经过三年追踪,性活跃的大学女生,有40% 感染HTV(乳头状病毒),它会导致子宫颈癌。
*根据统计,只有5~17%的人从事性行为时持续使用保险套。而在成人性伴侣中,即使有一方得了HIV(爱滋病毒),另一方固定用保险套的比例也不超过50%。而美国消费者联盟警告说,保险套因品质参差不齐,绝非百分之百「保险」。
◎一样的生活,异样的关系
「情欲所带来的结果使你分裂,远离真正的心灵、意念、价值观,以及你真正想要的人生。」
为何同居?
据1997年的统计,美国廿五至卅九岁的未婚女性中,有25%的人正与异性伴侣同住,有近50%的女性在未婚时曾与异性伴侣同居过。伦理道德水平低落,男女性关系开放,以致对婚前性行为的约束力越来越弱。
许多成年男女为享受某些所谓「已婚者的好处」,或为了避免未来离婚的危险,而采取婚前同居。
他们认为,同居可以分担开销,增进彼此的认识,看看对方是否值得长相厮守。若不成,分手也很容易,不必考虑宗教或法律上的问题。一项调查显示:与异性同居的女人视同居为结婚的前奏,男人则视为「方便进行性关系又不需长期委身」的权宜之计。
问题一箩筐
同居除了牵涉到婚前性行为的种种问题之外,一般亦被描述为「有夫妻共住之实而无夫妻之名」。
其实,同居不等于结婚,同居到结婚之间,还有很多可能性,如:分手。有了亲密关系后分手,伤害极大;若因怀孕而必须结婚,除了无奈,日后婚姻品质是更多的未知数。
没有任何可靠的证据显示,婚前先同居会有助于婚后生活。研究结果指出:相较于名实相符的夫妇,同居者幸福感、性的满足较低,与双方父母的关系也较差。
研究显示,因同居而结婚的比率不高。即使结了婚,夫妻对婚姻的满意度也低于没有同居过的夫妇。同居使婚姻失去新鲜感,反映出缺乏自制力、责任感和委身的决心。因此,同居越久,婚后分手的机率越高。
同居不利于女性和小孩。同居女性容易遭到伴侣的暴力,小孩则易受到身体或性的虐待。
赵小姐(化名)在芝加哥读研究所期间认识了学弟,两人感情非常好。毕业后,她在学校附近找到工作,买了套房。为节省支出,男友搬来和她同住。不久,男友毕业,找到条件优厚、时常需要应酬的工作,渐渐两人摩擦越来越多。赵小姐常独守空房,等待男友的归来。
在婚期将近的某天,赵小姐提早回家,竟然发现男友与女同事在房间亲热。赵小姐完全崩溃,取消婚事,自杀了几次被救回后,离开了伤心地,经精神医师及心里医师的长期治疗后,才慢慢康复。
及早脱离
叶高芳博士劝告已在同居关系里的朋友﹕
1 若不打算结婚,就早点分开。拖得愈久,双方伤害愈大。
2 即使打算成婚,也把最好的留待结婚,尽早终止同居关系,因无人能保证未来将如何。
3 若双方感情已成熟,彼此真情相爱,也符合其他适婚条件,何不肯定且负责任地成婚,共用名称副其实的婚姻生活?
有人以「试婚」的理由而先同居,表面上看来似乎对结婚一事颇为慎重,其实「试婚」本来就不是「结婚」,无法「试」出结婚之后的真实生活。
同居既不是解决爱情关系的良方,未婚男女就需要学会坚定意志,不让一些假像来蒙蔽自己。慎重选择交往、结婚的对象,彼此有长期婚姻的委身。脱离了同居生活之后,就不要再回头。饶恕自己和对方,重新开始,美满婚姻的机会仍在你面前。
◎理直气壮说「不」
本着真爱要等待的信念,我愿意对我自己、我的家庭、我的异性朋友、我未来的伴侣,及我未来的孩子,立下誓约保持我的贞洁,直到我进入婚姻那天。」《真爱要等待宣言》
克劳德博士就提到:「若对婚前性行为说不,就能在约会期间发现,他(她)是想要你,还是性?他(她)能否从其他方面建立联系与亲密感?此人是否背负很多心灵的重担,从不曾被医治?此人有否『延迟满足』的能力?最重要的,此人能否真心顺服上帝?」
为了你们的约会交往和婚姻,坚定地向婚前性行为大声说「不」吧!
◎守住防线
未婚男女在交往中当如何守住「性」的防线?综合多位辅导专家的建议,可归纳出以下五项原则﹕
1 加强自我信念
2 建立健康的两性互动关系。培养更多兴趣、嗜好,如参加教会团契、一起健行等等。要创意地计划约会的内容,免得在一起无所事事,满脑子只想到「性」。
3 限制两人独处的时间。多与家人及其他朋友共处,才不致整天腻在一起。不要二人单独待在关上门的房间内,也不要待在黑暗或人迹罕至的地方。
4 逃避易受试探的情境。不要太相信自己的意志力。要订下肉体接触的界限并严格把关。
5 拒绝「危险的游戏」。保持清醒,远离酒精和毒品。避免接触会挑旺性欲的事物,如色情网站、电影、录影带、漫画、电脑游戏等。