密宗是一个目前比较敏感，也比较热的一个话题，很多人不太了解这个宗派，甚至有些诋毁，今天和大家简单聊聊密宗。

问：为什么密宗要保密？答：大家都知道，密宗的见解、修行、行为、果位、有甚深秘密之意，不能随便公之于众。之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有什么不可告人的过失，而是因为它特别珍贵、稀罕、许多人一时无法接受。就像你有一个昂贵的宝贝，你会拿到大庭广众之下来炫耀吗？对于珍贵的东西，都是小心翼翼的放起来，以免被偷走，骗走，抢走。由于密宗对自己极为珍贵，但对别人有时不一定有利，故应采取保密的态度，这样所得到的利益和加持才是无上的。因此自古学密法的人，都保持隐秘的态度。这样做不是说不让大家学密法，而是要慎重对待，法如果能利益到更多的人，那才是佛法的慈悲。无论密宗还是显宗，真正的释迦牟尼佛教法弘扬期间，任何一个有善根的人，都不会故意去阻挡，现在密宗也是一样的道理。

问：密宗是专搞神通的喇嘛教吗？答：不是的，很多不了解的人觉得密宗是搞一些神变、神通等等的教派，只能在藏地的喇嘛才能修习，还有的叫密宗是喇嘛教。其实不是这样的，密宗续部中的内容博大精深，不单单是讲些咒语或者仪轨，以开发神通，还有很多内容都是讲一些修行解脱的道理。而且密宗不一定都是出家人学的，在家的居士也在学。

问：密宗是否依人不依法，只有上师说了算？答：不是的，密宗把上师当佛一样看待，这种做法不正确，佛教要求：依法不依人，如果把上师当成佛，一切身口意全依赖于他，那就是“依人不依法”了，四依法的原则就颠倒了。

依止上师是学上师的法，而不是成为上师的影子。但是上师就是善知识，依止上师而成就的例子有很多。依止佛陀，能够令未了知的而了知，令未证悟的而证悟，而依止善知识也是如此，所以善知识跟佛陀没什么差别。《般舟三昧经》中说：当敬于师，承事供养，视当如佛。很多经典中对此都有说明，可见，上师确实与三世诸佛无二无别。无论是密宗还是显宗里都有无数的案例，说明依靠上师或者师父的一句话，一个动作，而当下证悟的。所以对于视师如佛这个说法一定要正确看待。

无论是世间还是出世间的事情，都是这样的，好像大家都说是黑的，一传十，十传百之后，本来白的就变成黑的了。但是真相永远是真相，在没有搞清楚真相之前所说的话，所做的判断都是不准确的。再加上每个人的分别念都挺重，又怎能做出公平的判断呢？

无论是密宗还是显宗，都是佛法的一种体现，今生不管遇到了什么教法，有这个因缘去学习，去探知，去修习，就是前世累生累劫中种的善因，不要执着于修习哪个法，一会儿觉得密宗殊胜了，一会儿又觉得显宗好了的，这样不利于自己修行。无论是哪个，只要能有所证悟或者对自己有所裨益就好了。

换言之 ，有修密法的因缘，就依止上师，有修显宗的因缘，就跟着师父好好参悟，这个可不像是点菜似的，想点哪个就哪个，所以，放下自己的分别念，一心一意修习适合自己的佛法就好了。你觉得呢？

当然了，这几个问题根本不能说清楚密宗，这只是抛砖引玉，在分享的过程当中，也使自己倍增了许多信心，也希望能与大家在修行的道路上共同努力！