问：常听说开悟的楞严，成佛的法华。又常听人说某某部经是最殊胜的，而不同的人推崇的最殊胜的经还不相同。我有点不明白，请问：难道，佛经像宝石一样还有成色区别，所以有最殊胜的经？如果是这样，请问哪部经最殊胜呢？或者，佛经并不是分成色，而是像学校的教材一样，根据学生层面而区分教义深浅？如果是这样，请问我们怎样才能找到适合自己根器的教材呢？尊敬的法师请开示，谢谢！

宏海法师答：的确佛门里面有一些说开悟的楞严，成佛的法华，还有《华严经》，这都是最具圆顿和圆满的教法。就平等性而言，佛说的经典一代教法，没有一部是多余的。因为以佛陀的智慧，他绝不会说无意义的法和没用的经。所以我们看待一切经典的时候，只需要把他分为声闻藏和菩萨藏就可以了，声闻藏是浅显的，我们通常称为小乘，菩萨藏就是究竟的大乘佛法，大乘佛法里面一切的经典，都是无二无别，以大乘实相为体的。并没有什么高下之分，这是一个基本的见解。

那么在大乘经典里面有好多的分类，这就要取决我们每个人的根性，因为当时佛陀在讲法的时候，也是因人、因机、因时的每一场法会集结成一部经典，所以我们常说的法无高下，契机则妙药物贵贱，治病则良，你觉得相应哪一部经，你有自己的感觉，你的感觉对了，相续的去受持，我们就像小马过河一样，自己去抉择。

所以在说某一部经典殊胜的时候，只看一个相应，而不是说经典有真正意义上的高下，是这个意思。当然也有居士提问说，是不是还有一些初级和高级的？的确如此。如果你要特别全面的了解一下佛讲的一代教法中，他的次第性和时代性。去学习一有一个宗派叫天台宗，有一本书叫《天台宗纲要》，里面讲到有一个概念，叫做五时八教，你花点时间学习一下，应该就会有一目了然了！

所以说，一部经典而言，但是你赞叹自己相应最殊胜的经典时，也不要以绝对的分别心，去说其他经典的好不好，因为他都是我们世尊一个人金口所宣，有他的平等的内涵，又有阐述角度上有差别。我们依照自己的好要和根性，去跟某一部经典对接，这就是最适合你的经典了。