净土法门法师：造业第一个因素就是自私自利

所以不知利他，唯图自利，这是绝大错误。他不知道利他就是自利，自利就是害自己，自利造作无量无边的罪业。你说我自利我有什么过失？这他不知道，过失在哪里？增长我执，就是这一个麻烦。你为什么出不了六道轮回？就是我执。你看看佛教入门，头一个破身见，《金刚经》大家念得多，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，是什么人？小乘须陀洹，大乘初信位的菩萨，菩萨五十一个阶级头一个初信位的菩萨，四相破了，你才能证得。你样样都为我，这个我执愈来愈坚固，愈来愈放不下，道理在此地。世间法念念为我，为什么？他不离开六道。出世间法要离开六道，离开六道的时候，头一个把我放下，没有我。所以真正做到无我、无人、无众生、无寿者，你看才能证得初果，有我怎么行！

所以佛在经教里，无论大乘、小乘，都是教我们利益别人，舍己为人。好处在哪里？把我淡化，最后把我放下，你就证果了。小乘须陀洹

，大乘初信位，在佛门里地位最低，刚刚入门。但是我们不能小看他，不能低估他，虽然他刚刚入门，这个门是圣人之门。他入这个门就是圣人，我们称他为小小圣人，最低位的圣人。三种不退转，他第一种得到，位不退。证得这个果位，没出六道，但是绝对不会堕到三途，这保证。他在六道里只有人天两道，人间、天上。

但是两道它有期限，七次，人间天上上下往来七次，他就超越六道，他证阿罗汉果，永远脱离六道轮回。所以它有期限的，好像念小学，六年一定就毕业，他就离开小学。所以初果，天上人间七次往返，他就超越，毕业了，小学毕业了，离开小学。所以我们一定要记住，常常有个利益别人的心，利益众生的心，把我淡化。世间人最痛苦的，造业第一个因素就是自私自利，所以起心动念损人利己。损人利己事情决定不能干，尤其是三宝，侵占三宝，占三宝的便宜，这个罪过，一般讲没有好报应。这句话的意思很深长，要好好去想，果报是很可怕的。

文摘恭录—净土大经解演义（第五三Ｏ集）2011/8/9 檔名：02-039-0530