净土法门法师：改习气、改毛病，这就真修行

生生世世你在六道里所受的，统统是自作自受，与别人没有关系，这个不能不知道。修行那就是有漏跟无漏，修行到底修的是什么?这个静老给我们做了一个总结，修行就是断烦恼、断习气。与认识字、不认识字没关系，与懂不懂经教也没关系。特别特别提的很多次的，改习气、改毛病，这就真修行。毛病、习气都断了叫无漏，还带著有毛病、习气叫有漏，有漏就是有烦恼、习气，无漏是无烦恼、习气。见思烦恼断掉了，证阿罗汉果;见思烦恼的习气也断掉了，证辟支佛果。换句话说，八万四千法门，无量法门，法是方法，门是门道，无量无边的方法、门道，每一个方法都是帮助你改习气的。你要真正懂得改习气，你得受益了，那是什么?那就叫佛法;不知道改习气的，那就不是佛法。

於是宗门里头这个话头，「会么」，会么是什么意思?你用的这个方法真的是改习气吗?真的是断烦恼吗?在日常生活当中，有人来欺负你，惹你生烦恼，你对这个人怨不怨恨?这我冤亲债主，我要怎样报复他，这就错了。为什么?烦恼里头又增加烦恼了，他是来叫你生烦恼的。如果你换一个念头，「凡所有相，皆是虚妄」，怎么样?不生烦恼了。看到这个人，在那瞪著眼睛发脾气在骂我、在羞辱我，甚至於在打我，看他怎么看法呢?他本来是佛，佛喝醉了酒发酒疯，他的理智失掉了。心平气和，不与他计较，骂随他骂，骂累了他就不骂了，他骂得很辛苦，还去安慰他，发这么大的脾气伤身体不好。

你看这两种态度就不一样了，后面这个态度是菩萨，前面那个态度是凡夫，凡夫冤冤相报，菩萨没有怨恨，所谓化解怨恨，不用化解，根本就没有。

哪一种方法好?菩萨的方法好，菩萨用的是无漏法，凡夫是有漏。你就晓得，一切时、一切处、一切人事物，会用的全是增上缘，都让我们走无漏这个道路，那就都是佛法。有漏是世间法，无漏是佛法。所以哪一法不是佛法?法法皆是。不会的，念阿弥陀佛，念阿弥陀佛还骂人、还生气，阿弥陀佛也不是佛法，何况其他的!什么原因?没放下。佛法是放下，没放下的不是佛法，放下的时候，无有一法不是佛法，妙极了。

二零一二净土大经科注 (第六二三集) 2014/2/17