你搞名闻利养，佛菩萨不制止你，为什么?佛菩萨知道这个裡头有真有妄，你所见所闻是佛法，这是真的，你贪名贪利是恶法，那是假的。现在真假混在一起，你自己不知道。将来，假的那就是叁途，在叁途裡头把这个罪业洗乾净了，你所闻所见这个佛法起作用。你没有罪业了，你就相信了，你就真干了，你就真成就。佛菩萨看得清清楚楚，不阻止你，不能接受的时候，把正法掺在恶法裡头，这慈悲到极处。

等到你叁途恶业消尽，那是消业的，消罪业的，消尽了，这个善根福德成熟，再遇到的时候就相信，就能接受了。接受也有程度上的不同，因为你还有恶习气，地狱、饿鬼、畜生叁恶道的习气，罪业是消掉了，习气还在。所以对于接受正法，还有一段相当的长的时间，这个时候要有好环境，真的是近朱则赤，近墨则黑。能够跟到好人在一起，你就学好，你一生成就了;如果远离善知识，亲近恶知识，你的恶习气愈来愈深，又坏了。这些，佛菩萨帮不上忙。佛菩萨知不知道?知道。清不清楚?清楚。佛菩萨用什么方法?随他去吧!这叫恆顺众生，必须是吃尽苦头，所谓苦尽甘来，才能回头。

我们帮助有缘同学，一定要记住这个事实真相，不能操之过急，想赶快度他，这我们做不到，佛都做不到，你怎么能做到?佛用的方法不是急躁的，循序渐进。在这个时期教化众生，众生最受利益的无过于因果教育。多看、多听、多接触，因果实际上的例子他真看到了，他就会小心谨慎。逆境顺境、善缘恶缘他都不敢接触，为什么?顺境、善缘怕起贪心，怕生情执;逆境、恶缘怕生瞋恚，怕起愚痴。都不是好境界，全是造轮迴业，受轮迴报，这非常可怕!我们怎么办?决定不能离开《无量寿经》，决定不能离开阿弥陀佛，我们就得救了。恶境不好，不能住，顺境虽好也不能住，心住在阿弥陀佛上，你就平等了，只受其利，不受其害。这是真实智慧，这真正积功累德，积功累德最殊胜的就是念佛。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二六五集)2013/4/17