「各须宜发信心」，各是每个人，须是必须，每个人必须要发信心，宜是应该，要发真诚的信心。「预自克念」，预是预备，自己要克服自己的妄念，将这一句佛号，在五分钟当中没有一个妄念，在十分钟当中没有一个妄念。所以念佛不能有人打搅，平常最容易打闲岔的电话，手机要关闭，电话要拔掉，要不然它会干扰你。

念佛的时候不接电话，不与任何人往来，一心称念。「使积习成性，善根坚固也」，这是目的。为什么要这样修法?养成一个习惯，善根才能坚固。我们现在有善根，善根是散乱，不起作用。

下面是举佛告诉大王的话，「人积善行，死无恶念。如树先倾，倒必随曲也」。人积的是善，死的时候没有恶念，这个人必定生善道。像树，它先倾向一方，树倒下来，一定是在那一边。这就是养成习惯比什么都重要，积习成性，善根坚固。

「若刀风一至，百苦凑身。若习先不在怀，念何可办?」人在命终时，神识离开身体，苦不堪言，预先没有把这个事情放在怀里头，临时念佛来不及，临时念佛没有坚固的善根，这个痛苦抵不住。真正有善根的人，离开没有痛苦，就是一念往生也没有痛苦。张善和在这个关键的时候，如果有痛苦他不能往生。你看他一称阿弥陀，牛头人就不见了，业消了，阿弥陀佛来迎接了，哪有痛苦?这个事情天天要办，不要等临时，临时恐怕来不及了。

文章恭录—2012净土大经科注第四六八集02-040-0468