第五是「随喜功德」。这一条非常重要，因为一切众生贪瞋痴三毒烦恼是与生俱来的，不要学就会了，贪瞋痴不要学的。除贪瞋痴之外，还有一个严重的烦恼，那个妨碍的程度，不亚於贪瞋痴，那是什么?嫉妒傲慢，这个也不要学的。你看看一、两岁的小朋友，没有人教他，他有嫉妒心;两个小朋友吃糖果，那个吃多一点，他就不高兴了，他就要闹了，他有嫉妒。这是严重的障碍，必须要把它拔除。

用什么方法?用随喜功德。你要认清楚事实的真相，它有好处，这个好处是能够利益众生的，能够利益社会的，他的好处就是我自己的好处;绝对不可以嫉妒，绝对不可以障碍。因为你嫉妒障碍不是对他一个人的，这个结罪不是对他一个人的，是对整个社会、对一切众生，那这个罪过就大。如果你随喜，你的功德跟他的功德一样大。所谓随喜是尽心尽力帮助他，成就他，这个功德就大了。万一我没有能力帮助他，我生欢喜心，我赞叹他，赞叹这个人的善行，赞叹这个人的好事，这也是随喜功德。

所以，随喜是度自己无始劫俱生烦恼里面的嫉妒心。明了这个事实，最聪明的人，自己的心愿让别人帮你做圆满，最聪明的人不必自己去做。自己去做，多辛苦;有别人做，让人家做，好!我们在旁边帮他促成，圆满功德就是自己的心愿，就是自己的圆满功德。那一个做事情的人，我感激都来不及了，怎么会去嫉妒他!

中国古圣先贤教导我们「成人之美」，成就别人的善行善事，就是成就自己的善行善事，在佛法里面就是庄严自身，这个一定要懂得。今天社会大家在竞争，用不著争，要知道让贤，要知道培养贤能，有这个能力的人要好好的培养他来接班;看到这个人确实有能力，智慧才干绝对不亚於自己，立刻就要让给他来做，这是对的。在我们中国，大家知道禅宗有个六祖惠能大师，大家对他都非常尊敬。实在讲，与惠能法师没有两样的有个印宗法师，这个人的智慧德能绝对不在六祖之下，很了不起。

印宗当时在南方是第一高僧大德，没有人不尊敬的。六祖惠能出来之后，谁认识他，哪个人理他?印宗一发现，马上把他抬起来，六祖惠能出家是印宗替他剃度的，换句话说，惠能是他的徒弟，印宗给他剃度的;剃了头之后，印宗再拜他作师父，跟他学。这一种肚量，古今中外，少有!

在我们一般人看到这个现象，发现这样的人，想方法贬他，想办法排斥他，想办法压迫他，唯恐超过自己，这是一般人的心态。印宗不是这样的，把自己一生的成就完全奉献给他，倒过来拜他作师父，这把惠能法师一下就捧上去了。惠能大师一生度众生所有的成就，就是印宗的;印宗聪明，自己不要去做，把住持的位子、教学统统让给他，这叫真正聪明人，这是真正随喜功德的一个最好的榜样。绝对不争名，不争地位，不争利养，绝对不争，完全推让。当时佛门出家在家四众缁素，对於印宗非常的敬仰，印宗推崇的人大家都有信心，决定不错，没有怀疑，完全接受六祖的教导。我们今天读「随喜功德」这一句经文，学学印宗就对了，随喜功德怎么修?学印宗就对了，能够退让。

无量寿经 (第十九集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名：02-012-0019