古今中外的预言，这个诸位要晓得，预言可以相信，预言所讲的是定数，而实际上定数之外还有个变量。预言讲在什么时候、什么地方会有大灾难发生，到时候没有了，他预言错误?不是的，他那个时候看到这个时候确确实实如此。为什么产生变化?这个地方人心变善，这个灾难马上就没有了，这是变量。一切法从心想生，这个地方本来很好，人心变恶，它马上就变坏了。所以变量是临时发生的。他的预言非常准确，如果他今天来说的预言，那就一点变化都没有，那是今天的样子;今天我讲明天的样子，明天可能就产生变化。所以世间法没有定数，随着人心在变。这是佛讲透了，相由心生，境随心转，我们居住的环境是随着我们心在变。我们心清净，这个国土就是净土;心染污，居住的环境就是秽土。心地善良，那就是美好的世界，像极乐世界，心地不善那就是什么灾难都出来。这桩事情，三千年前佛讲得清楚、讲得明白。

古时候人相信，所以有灾难现前的时候，大家马上警觉性提高，回头反省、忏悔、改过自新，把灾难化解。现在人相信科学，不相信圣贤，圣贤讲的是心学，心性之学。现在我们才懂得，心念是物质的基础，要解决今天的问题，还要从心念上去找才能解决，因为心念可以改变物质，物质不能改变心念，心念可以改变物质，所以遇到灾难只要回心向善。在古时候遇到灾难，皇帝要斋戒沐浴，要祈祷，要做好事，要大赦天下，这做好事，为全国人民祈福，它真管用。因为皇上带头，大家都反省，大家都有忏悔的心，过去做哪些事情做错了，现在不再做了，念头端正了，行为改正了，这个灾难纵然不能完全化解，大幅度的减轻，不会造成严重伤害。真有道理!现在人不相信，说这是迷信。到几十年之后，科学家把这个事情证实了，这是真的，意念确确实实是改变物质，那个时候就笑话：你看几十年前的人多笨，不懂这个道理，灾难现前那只有承受，受苦受难，不能化解。其实宇宙之间事没有一个灾难不能化解，统统能，问题就是你认不认识，你明不明了。了解诸法实相你就有办法，不了解诸法实相那就有得受，这叫迷悟不相同，觉悟能解决，迷惑永远不能解决。

科学的方法解决，后遗症不堪设想。我们现在已经受了科学的害，得到一点小甜头，付出多少代价!冷静思惟，得不偿失。我相信再有严重灾难降临在这个世间，人就会认真思考科学是不是万能?科学不能解决，我们得思考还有没有解决的方法?他就真心想求了。现在人还不相信，还完全相信科学，所以普朗克的发现还没有影响整个社会。东京江本博士的水实验是刚刚开端，给我们带来很好的启示，让我们知道矿物它有见闻觉知。山河大地是矿物，你要知道它真正有见闻觉知的话，我们以爱心对它，它就坚固，我们以怀疑对它，它就松散。松散，大地很容易沉下去，高山很容易倒掉;信心坚定，这大地坚固。《地藏经》上讲的坚牢地神，它要是真正坚固牢固就不会出问题了。坚牢是靠什么成就的?信心。今天这个世界普遍没有信心，因为什么?科学提倡怀疑，怀疑带给的是所有物质现象松散，就不坚固，这个事情麻烦大了。

净土大经解演义(第四四四集)2011/6/8日本冈山净宗学会