佛陀几千年前的思想,放在今天也毫不过时!
发布时间:2024-02-12 02:33:10作者:楞严经全文网佛经当中没有明确的时间观念,他们通常所这个提到的说法,就叫做一时是一个概数,因为准确来说是没有办法计算时间了。另外一点啊就是佛教里面,是有关于时间的单位的,这些单位把他是也有着非常多的嵌套。我们都听过一霎,那在佛教当中一刹那、一念。还有叫做一瞬叫做一弹指。比如说最高天的有一个非常可爱的词叫做非想非非想天。这个是一个怎么来理解的话呢,他是表示一个非常长的时间,这个寿命大概叫做八万大劫。然后还有更高的叫做阿僧只劫,这个词我自己都不是特别的理解。还有叫做无央数劫以及不可说起,也就是说他往更高的尺度,有更多更大的概念。
我们这个世界一个小维度这样的一个存在,那么从佛教的时间模型以及空间模型,我们来研究能够看得出它们都指向了,就是一个更加广阔的世界。
在这个世界当中生命的存在有六道形式分别是阿修罗、天、人、畜生、恶鬼以及地狱。另外哦生命的繁衍它分为了四种形式,分别是胎生、卵生、湿生以及化生。其中啊前两种胎生和卵生,大家肯定比较清晰。而对于湿生化生,实际上也比较好理解。湿生指的就是像鱼这种在水里面出生的。化生是变化,觉得是像孙悟空这种非常规所出生的。另外哦佛陀它本身是承认生命是进化来的,那么具体怎么进化的呢?这个他讲的比较复杂,在不同的这个佛教的故事当中,他们描绘的这个故事都比较有意思。
其中啊有一点我是比较注意的,就是很多世界当中智慧生命,它的存在有的形式差异变化比较大。但是啊从形状来讲,一般都是跟人形象相关的。但是啊从这个比如说体型呢,各个方面他很多时候他不是同一个量级的。可能在这个世界当中,我们是像我们人类这样的一个体型,那么相比于另外一个世界,我们可能只是相当于那个世界中的一个蚂蚁,根本就不在同一个就是能够平等对话了。这个层面上而且啊生命在佛教当中,它存在的形式,这个并非都是我们能够肉眼可见的。这样的说法那么有一个非常核心的问题就是,相信大家也都能比较关注,就是我们除了地球以外,那么其他的这个智慧生命,到底是一个怎么样的存在呢?
实际上从科学的角度来讲,科学至今都没有证实,地球以外还有没有其他的人类,或者是智慧生命。而且啊从现有的这个技术来讲,这个人类貌似是在我们的这个宇宙孤立的。该说什么呢?这个从佛教的角度来讲,佛教他在很早的时候就已经断定了,宇宙当中除了我们以外,还有其他的智慧生命。我们并不是孤单的,甚至是说这个宇宙当中它是充满了智慧生命的。不仅如此这个娑婆世界,佛教里边的这个娑婆世界,就是银河系它里面有十亿个小世界,而且里面也都充满了人类这样的智慧生命。