佛教中经典的一部佛经就是《金刚经》了。《金刚经》伟大之处就在于它包含了一切宗教，却又超越了一切的宗教。

学佛，信佛之人无一不知道它，无一不了解它。虽然只有几千字，却道尽了禅机，悟道了禅法。人生路上处处有坎坷，道道有颠簸。学习佛法可以让我们更智慧的去面对生活的烦恼，可以更淡定的去面对生活的苦难。学佛之人，若悟得这三句智慧之言，人生路上将一帆风顺。

学佛之人，需悟到的第一句智慧之言：凡所有相，皆是虚妄。

佛说：“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来”

这里所说的相就是境界。比如花有花的境界，草有草的境界。从我们认知开始，就有人告诉我们这是花，这是草。那如果一开始就把花念作草，草念作花呢？花与草不过是一个代名词罢了。

再比如我们看到的泥土沙石，今天它还是泥土和沙石，或许明天就变成了砌墙的水泥，造屋的砖头。所有一切相，所有相，皆是虚妄。

我们不必在这虚妄的相中苦苦挣扎，苦苦徘徊。因为所有的相皆是不存在的。所有我们不必纠缠于心里的烦恼，不必苦闷于所有的虚妄。

学佛之人，需悟到的第二句智慧之言：应如是生清静心

佛说：“应如是生清净心，不应住色生心。不应住声香味触法生心。”

佛法告诉我们说要随时生清静心。真正的修行者说清净心，就是不住色，不住声香味触法，要随时随地的无所住。对于我们普通人来说，虽说做不到出家人的修行境界，但我们也要修炼自己的心。意思就是面对所有的事情，来了就来了，过去了就过去了。不论是好事还是坏事，在心里都要坦然。

坦然的面对一切，心就清净了。心清净了烦恼自会离去。心如明镜，有事了就照一下，无事就过去了。

正所谓“外在声色如梦如幻，内在的心灵寂静澈然。”外面在喧嚣，在嘈杂，在混乱。所有的事进不到自己的内心。不被外界所干扰，不被外界所困惑。

学佛之人，需悟到的第三句智慧之言：应如是住

佛说：“应如是住。如是降伏其心。”须菩提曾经问过佛祖：“要如何降伏烦恼？”佛说：“应如是住。”意思就是，现在就打住，念头来了时，就是这样，就是这样打住。不要再生其他的忘年。止住念头。

佛法认为一切众生皆是佛，可为什么众生成不了佛？因为找不到自己的心，迷失了。心哪里去了？心迷失在无穷无尽的烦恼中去了，心迷失在数不清的埋怨中去了，心迷失在无数的叹息厌恨中去了。

学习佛法，就是让自己的心不再迷失，让自己的心能做到“应如是住”。修道，修的就是自己的心，把一切妄念，思虑，烦恼，全部停住。心如明镜，心如清水，不留一丝涟漪，不承载一声鹤鸣。

人生路漫漫，烦恼何其多？学习佛法，更要学习佛法的智慧，我们要记住参悟这三句话，才能真正做到生清净心，看清净事，说清净话。只有真正领悟佛法，才能从执拗中清醒，才能中苦闷中解脱。一切皆是虚妄，我们又何必执着？何必执拗？所有的烦恼，都应该”如是住“，就此打消，人生路上才能走得长远，才能走得顺畅。

佛法是智慧，佛法是感悟，愿朋友们都可以摆脱烦恼，远离困境，人生之路都畅快顺畅。

祈福，南无阿弥陀佛！