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雾霾源自心霾 善行创造净土
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谷歌地球时代的宗教
谷歌地球时代的宗教魏德东 2010年4月13日... 
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请将宗教文物交回到宗教场所手
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道德是区分宗教与迷信的根本
信教好不好？我要不要信教？作为一名宗教学者，这是经常被问到的问题。应该如何理解宗教的价值或意义呢？ “信教”这个概念本身突出了宗教的信仰特性。从根本上说，宗... 
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魏德东：法衣与《坛经》
法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程魏德东黄德远 在中国禅宗史上,传宗制度是一个十分重要的问题。佛法以心传心,这是禅宗的根本特点。但作为正宗传替的标志,在... 
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谈谈“佛教团契”
谈谈“佛教团契”魏德东 “团契”,英语为fellowship,意思为伙伴关系、团体、友谊,乃至奖学金等等。在宗教学上,团契一词源于《圣经》中的“相交”,意思是上帝与人的相交,基督徒之间的... 
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老年人自杀问题的宗教视角
16日参加由清华大学社会学系主办的心理危机干预学术研讨会，对当代中国的自杀问题有了进一步的了解。一个值得高兴的情况是，所有的数据都表明，改革开放30年来，中国人口的自杀... 
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舍利崇拜，崇拜的是什么
2010年6月20日，一个偶然的机会，笔者有幸听到我国的一位着名佛教学者对当代中国佛教诸多问题，如临终关怀、往生、放生、佛寺功能、人间佛教、禅宗修行、佛教信仰市场等直言不讳... 
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论唯识学的修行次第与内容──
2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容 ── 一个时代主题的回应 魏德东 中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员 提要 修行问题可能是当代汉传佛教面... 
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论智顗的“一念”范畴
论智顗的“一念”范畴魏德东 内容提要:在智顗的理论体系中,“一念”范畴具有核心地位。本文认为,智顗的“一念”是众生的日常意识,是识心妄念。“一念”与万法的关系是互具,它既不... 