行蕴的实质
发布时间:2022-07-17 12:55:17作者:楞严经全文网整理我们去看“瀑布”会深刻的体会到“行阴”的迁流。《楞严经》云:“阿难。譬如暴流,波浪相续,前际后际,不相踰越。行阴当知,亦复如是。……是故当知,行阴虚妄,本非因缘,非自然性。”
《楞严经妙心疏》(守培法师)行者。如大江东去。无有停歇。即人身中血脉流行。形相变迁。皆行阴之相也。山崖之水下注。名为暴流。
“流”喻行阴。“波浪”喻果报身。今身生尽。复生后身。生生不尽也。前际后际。不相逾越。喻一身中由小而大。由大而老。后际之老。不踰越前际之大。即绝不先老而后大也。行阴如流。故曰。亦复如是。
“因空、因水”而有流性。即因缘性。今不因“空、水”有故。非因缘性。若离“空、水”而有流性。即名自然性。今不离“空、水”故。非自然性。“不生而生,虚妄义成矣。“生而不生”,妙真如性义成矣。