2007年11月30日星期五

　　高雄离苗栗比较近，因为明天一早要去苗栗的中正大学参加一个学术研讨会，所以今晚借宿高雄。这是我第二次来高雄。

　　一样熟悉的风景，一样温暖的气候，而且同样经历一个不眠之夜。只是，想不到的是，不眠之事已大不相同。

　　第一次来高雄是2002年，那是佛指舍利赴台供奉，我作为护法一团的二十名成员之一，从台北一路护送舍利到高雄。目睹几十万人沿途朝拜佛舍利的盛景，心潮澎湃，激动不已。于是，一夜无眠。

　　就在那次的高雄之行，我认识了元亨寺的林碧玉居士，她是《妙林》杂志的编辑。人瘦瘦的，文文气气，很有精神。这本杂志我早看过，知道办得不错，所以朋友介绍与她认识时，我很高兴。她听说我喜欢弄些豆腐块，劝我多写文章，为《妙林》投稿。自此，与《妙林》结下了深厚的缘分。

　　回到佛学院之后，一开始并没有与她联系，因为我总觉得自己的文章拿不出手，大陆都很少发表，更遑论在人才济济的台湾。大约是到了硕士研究生的第二年，我才通过朋友给了她一篇论文。没有想到的是，她让朋友通知我，说那篇论文写得不错，可以申请“演培长老论文奖”。更没有想到的是，申请之后，还获得了个二等奖。虽然这只是一个小小的荣誉，可是对我来说却是无限的鼓励，积压半尺厚的稿件从此开始慢慢走出我的抽屉。可以说，林居士是我正式开始发表文章的最直接推动者。想到这些，我都会由衷地感恩她！

　　自从有了第一篇，随后我就陆陆续续在《妙林》上发表了不少文章，有论文，也有散文、随笔，最长的是最近几期的一篇古代文献校对。这些文章，有我自己投稿的，也有与林居士私下交流被她“高看”选中的。每一篇文章的刊登，都像一声温暖的慰语，激励着我在文化与教育的寂寞道路上奋勇前行。

　　林居士是一个非常热心而认真的人，对《妙林》充满了事业的热忱。她在力邀我写稿的同时，也对我文章的质量不断提出要求，甚至会几次三番地要求我修稿。当然，也有被彻底退稿的时候。我发现，《妙林》杂志几乎很少有大的错误发生，稿件基本上都能保持原貌发表，我想，这应该与林居士作为编辑也有分不开的原因！

　　虽然经常在《妙林》出稿，可是我与林居士私人的交流并不多，有数的几次电话几乎都能记得。但就是这为数不多的几次电话，让我对《妙林》更有信心，因为她特别重视佛教的学术研究。她告诉我，她要把《妙林》办成有特色、有学术性的高水准佛教期刊。我觉得，她确实在身体力行自己的理想，因为我看到了《妙林》与其它杂志不一样的地方。而且，她也一再鼓励我要走学术的道路，强调学术研究对今日社会的重要性。

　　最后一次与她的联系是在今年的四月份，她告诉我《吉藏大师涅槃经游意校注标点并科判》一文已经开始刊出，而且《菩萨八法》一文将在八月份的杂志刊登。此后，因为忙碌就没有再通电话或发E-mail。

　　此次来台湾，本来一直想与她联系，取几本近期的杂志，并听她谈谈最近我给《妙林》所约几篇稿子的看法——她希望我能在大陆多为《妙林》约稿，一为充实杂志，二可培养人才。于是，我就推荐了几篇论文——可是，想到她也许很忙，就没好意思打扰。

　　路过高雄，是个难得的机会，我决定跟她联系。由于没有带电话号码，我通过声讯台查到了元亨寺的电话。可是，怎么也没有想到的是，电话另一头的法师说，她已经于七月份溘然长逝。她才四十出头，而且平时也没有听她说有什么病症，应该正是身强体健的好时候，怎么说没就没了呢？虽然我也知道诸法无常、生命脆弱的道理，可是我还是难以接受这个残酷的实事，似乎最后的联系就在昨日！

　　同一个城市，五年就是一期生死交替，我不禁扼腕叹息。

　　林居士的逝世不仅是《妙林》的损失，也是佛教的一大损失。从此，世间少了一位好编辑，佛教少了一位好居士。我为她叹息，我为教惋惜！于是，今夜的高雄，有了一名不眠的过客，他在哀悼几个月前还是鲜活的那颗生命。

　　但愿，林居士能以此世所植的福德因缘，得生净土，满菩提愿！