净土法门法师:阿弥陀佛是什么心?
发布时间:2024-06-11 02:35:13作者:楞严经全文网
2015年5月17日 讲于 日本东京四季泉遗迹酒店
学净宗,净宗是大乘,那就是学阿弥陀佛。阿弥陀佛是什么心?阿弥陀佛发心建立西方极乐世界,是要普度遍法界、虚空界、十方诸佛刹土里面六道苦难众生,是为这个建立的极乐世界,所以极乐世界我们都有份。我们是六道里面苦难众生,想出六道没有办法,他给我们提供这样的一个道场。而且进入这个道场条件很简单,决定不能怀疑,怀疑就不能去了。所以一定要信,要真信,这个信心决定不会动摇,什么样的环境我们都不会受诱惑,我们一心一意就是求生极乐世界,愿心要恳切,信心要真实,决定得生。
生极乐世界,不必把品位放在心上,因为那没有关系,凡圣同居士下下品往生也好。蕅益大师说的话,有人问他老人家(这是净宗第九代的祖师),问他“你求往生什么样的品位你就满足了?”他跟人说,“我能凡圣同居土下下品往生我就满足了”。祖师说的话,我们印光大师对蕅益大师佩服的五体投地。
“信愿持名,求生净土”,这一句话是蕅益大师讲的,讲绝了。你看这么深的经,他只四个字就把你解决了,“信、愿、持名”,这么简单,“信、愿”就是发菩提心, “持名”就是一向专念,讲得多好!所以印光大师说,这是阿弥陀佛再来,如果不是阿弥陀佛再来,肯定是观音、势至来的,绝不是普通人,这是赞叹蕅益大师。蕅益大师确实给了我们信心,我们不再怀疑了。无论造作什么样的罪业,都不要紧,不要去想它,不要去念它,只念“阿弥陀佛”,就把那些罪障统统都念掉了。一声 “阿弥陀佛”消八十亿劫生死重罪,你为什么不念?念得愈多愈好,无量劫的罪业统统消光,那你到极乐世界品位就高了,那不是在凡圣同居土,肯定在实报庄严土。
实报土能不能念到八地以上境界,在理上讲是可能的,事上那你功夫不能间断。
眼前的榜样,海贤老和尚一句佛号念了九十二年,没有丢失,一切时、一切处心上就是“阿弥陀佛”,口不出声,心里头佛号不间断,这叫功夫,这叫“功夫得力”。
这个人2013年往生的,今年2015年,两年前往生的,距离我们很近,给我们表法,给我们做证明。他能做得到,我们也能做到。
这个老和尚不认识字,没有念过书,他怎么成就的,就一句“阿弥陀佛”,告诉我们,给我们做证明,极乐世界真有,阿弥陀佛真有,凭什么?他见过.我们没有见过,他见过,见过不止一次。九十二年当中,我肯定他见极乐世界,见阿弥陀佛不止十次。换句话说,他对西方极乐世界很熟了,给我们证明,这是真的不是假的,我们要能相信他不会骗人。
他的寿命那么长也不是他自己本来有的,我们相信他的寿命也不过是七老八十,也就这样的,能活到一百一十二岁,那个寿命阿弥陀佛给他的。
在他修行一生当中,我们估计三十岁以后,他想往生就能往生,佛就会来接引他,他说过很多次想往生,求阿弥陀佛带他到极乐世界,佛不肯带他去,告诉他,你修的不错,修的很好,在这个世间长住几年,给大家做个好榜样。他是奉佛命令来表法的,给我们做榜样的。到什么时候佛来接他?阿弥陀佛告诉他,什么时候看到这本书?佛就来接引他往生,所以他等。
等到一百一十二岁,真看到这本书,是一些信徒,到这个小庙里面去看这个老和尚,带着这本书,老和尚就问,你们带的书,那个书是什么书?
刚才讲的是最重要的,比最重要的还重要的,那就是为我们这批人,我们修净土的人遭了大难,这个大难就是许许多多人批评我们、毁谤我们、排斥我们,这个力量很大,在中国国内、在海外,这十几年来我们受尽了委屈。他老人家给我们这个作证明,这就是拿到这本书,给我们证明,我们所依靠的经本是真经,就是《大乘无量寿庄严清净平等觉经》,夏莲居老居士的会集本是真经,这个会集本里面每一个字,都是原译本的经文,没有改动,会集这个事情自古以来就有,但是有改动的,唯独这一本是没有改动的,那就是真经,可以相信。这本书里头,把这桩事情辨别得非常清楚,你看了之后疑问就解决了。
第二个证明,黄念祖老居士的《大经解》,这个注解是正知正见,是可以相信的。他老人家采用八十三种经论、一百一十种祖师大德的注解,用这个来解释《无量寿经》的经文,正知正见,不是黄念老自己的意思,他每一句都给你拿证据,这句是出在哪个经哪个论、哪个祖师著作上,他能把你讲清楚讲明白,这就是经注没问题了。
那第三个就是为我们作证明,我们这十几年,依靠这个经本、依靠这个注解来修行,没错!我们不是盲修瞎练,我们不是邪门歪道,这些来给我们证明清楚,让我们放心,将来释迦牟尼佛的末法,还有九千年,这九千年,学佛能在一生成就的,全靠这部经书,真正不可思议!念老往生了,留下这个注解,我们现在给它编辑,科判排进去,做成科注流通,他在往生之前两个月,往生之前两个月,万缘放下了,一心专念阿弥陀佛,一天十六万声佛号,念了两个月,他走了,一天十六万声,做榜样给我们看。