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忍辱波罗密
【须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。】前面一路下来都是讲般若，是菩萨六度里最后的一度──智慧成就。所谓的六度也已经说过，就是布施、持戒、忍辱、精进... 
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如何学佛才不是空谈？
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大禅师真有那么神？你走三步就
虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下来不... 
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喉轮，生死关
到了喉轮这里更要紧，喉轮是生死的关，这是十六条向上的脉。我们摸这个喉地方，道家根据解剖，不是解剖，是推测，叫十二重楼。所以有时候打坐坐得好，自己有甘甜的口水流下来，... 
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如何修功德智慧
“功德智慧，以修其心”，这八个字看起来容易，想想看可真难了。这里要注意了！《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心，由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧，也就是修... 
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善的心理行为与生理有很大的关
“是故,要当集一切善行,救一切众生”,所以啊,应该发大悲心修一切善行,救一切众生,这样才能够脱离无边的苦海,露出真如本来的清净光明,“离彼无边客尘垢染,显现真如。”... 
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即使成了佛，还是要积功德
阿那律是佛弟子中号称天眼第一。因为他的肉眼坏了，佛要他修天眼，结果修成天眼通。阿那律的故事有启发性，他有一次要缝衣穿针线，但因为眼睛看不见，就问有哪一位师兄可以帮忙... 
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南怀瑾解读《般若波罗蜜多心经
南怀瑾老师解读《般若波罗蜜多心经》(原文、译文、解读的珍藏版) 心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就，以证明是佛说呢? 唐太宗时，有一位国师名玄奘法师，在家... 
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南怀瑾：南怀瑾先生论国学
2006年3月17日晚，中国人民大学纪宝成校长、陈雨露副校长、国学院副院长孙家洲教授、校长秘书胡娟及上海校友李国旺等专程拜访国学大师南怀谨先生。南老对纪校长等专程到上海看望他表... 
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南怀瑾：楞严经大义指要
在这个大时代里，一切都在变，变动之中，自然乱象纷陈。“变乱使凡百俱废，因之，事事都须从头整理。专就文化而言，整理固有文化，以配合新时代的要求，实在是一件很重要的... 