浅说六字大明咒

释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?

原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。

释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。

除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。

观音菩萨赞

三世诸佛无尽之功德

圣观自在一心悉具足

度生事业遍满空界

大悲导师前我顶礼赞

六字大明咒理广博,略释如后:

咒云:

嗡嘛呢叭弥吽

(一)

嗡——皈依三宝

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲花开敷

吽——圆满成就

(二)

嗡——白光

嘛呢——消灾吉祥

叭弥——清净无畏

吽——雷声施无畏

(三)

嗡——皈命

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲花开敷

吽——三身、三学。

(四)

嗡——法报化三身

嘛呢——消灾吉祥

叭弥——清净吉祥

吽——雷吼施无畏

(五)

嗡——生起

嘛——智寂;谓以智冥理(智理一如)

呢——寂灭无生

叭——光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉

弥——出生

吽——拥护

(六)

嗡——离障

嘛呢——离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。

叭——满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。

弥——除灾降伏

吽——光明圆满;谓以慧断障成大圆觉

又:嗡——佛部

嘛呢——宝部

叭弥——莲花部

吽——金刚部

全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。

(七)

嗡——心光圆满

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲花清净无垢

吽——施愿吼、三施无畏

(八)

嗡——智慧圆融

嘛呢——无垢无畏

叭弥——一尘不染

吽——灾难化吉祥

(九)

嗡——慧光普照

嘛呢——无著无碍

叭弥——心空万法空

吽——檀那波罗密即布施波罗密

(十)

嗡——以智慧光断除烦恼障

嘛呢——如意吉祥

叭弥——心净则佛土净

偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。

吽——福缘善庆

(十一)

嗡——普安文佛

嘛——甘露王菩萨

呢——定光王菩萨

叭——自在王菩萨

弥——无量寿菩萨

吽——大力尊菩萨

以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。

(十二)

嗡——表天道脱离轮回之苦

嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨

呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒

叭——表畜生道脱离屠杀之痛

弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾

吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾

摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。

(十三)

嗡——能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。

嘛——能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。

呢——能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。

叭——能免畜生道轮回之劫

弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。

吽——能生死轮回而不堕落地狱

(十四)

嗡——表天道之白色

嘛——表修罗道之青色

呢——表人道之黄色

叭——表畜生道之绿色

弥——表饿鬼道之红色

吽——表地狱道之黑色

(十五)

表法有二:1.以六凡;2.四圣

1、 以六轮回——六凡而言:

嗡——表天道

嘛——表修罗道

呢——表人道

叭——表畜生道

弥——表饿鬼道

吽——表地狱道

六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。

2、 以地位而言:

嗡——由菩提心发,初入十信位,由是上进。

嘛——入十住位

呢——入十行位

叭——入十回向位

弥——入十地位

吽——入金刚乘大觉位

是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。

(十六)

念诵观想初机成就之后,再修止观。

嗡——成白色

嘛——成红色

呢——成黄色

叭——成绿色

弥——成蓝色

吽——成黑色

六字大明咒功德

功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。

功德偈:

功超有漏证无漏

德转凡心为佛心

此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。

四圣甚好,仍以佛为究竟。

念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。