楞严经全文网

略说果报一二

...
略说果报一二

直道录

直道录明古杭云栖寺沙门袾宏辑  直道录序  《语》云:「斯民也,三代之所以直道而行也。」又曰:「人之生也直。」又曰:「古之愚也直。」生理本直,则无论智、愚,而此中耿耿不昧者,三...
直道录

生杀显报

太湖附近居民,大多以网鸟钓鱼谋生,唯独沉文宝全家,爱好行善,见人捕获鱼鸟,必买来放生。后来正逢地乡村,传染瘟疫,有人在黑夜里,看见两个瘟鬼,手中各持很多旗子,互相讨论说...
生杀显报

毗婆尸佛,至释迦时,九十一劫

...
毗婆尸佛,至释迦时,九十一劫

焰口施食与讲法师

  焰口施食一法,始于阿难尊者承佛教授而流传下来,收在瑜伽部中,瑜伽大兴于唐朝的金刚智和广大不空两位大师,能役使鬼神,移山倒海,威神之力不可思议。经过数代相传之后,就再...
焰口施食与讲法师

牛刀断舌

钱梅溪先生爱好罪恶报应,所谈都是当时发生的事实。有一次他说:江苏常熟县黄草堂的地方须某,以宰牛为职业,每次杀牛,必先将牛舌,活活割下,牛惨痛哀呜,须某无动于衷,牛宰完了...
牛刀断舌

毛宝以放龟免溺

晋朝毛宝尚未成名时,有一次在途中遇见渔夫携带一只大白龟出售,毛宝心生怜悯,将它买来,放生江中。后来毛宝当大将军,镇守邾城。敌将石季龙率兵数万,大肆围攻,毛宝领兵对战大败...
毛宝以放龟免溺

用妄心的原因,是为了保护自己

  莲池大师说得好:  “今谓至心者,即一心也。”...
用妄心的原因,是为了保护自己

真正想念阿弥陀佛以佛为榜样(

  世人稍利根,便轻视念佛,谓是愚夫愚妇勾当。彼徒见愚夫愚妇口诵佛名,心游千里,而不知此等是名读佛,非念佛也。念从心,心思忆而不忘,故名曰念。试以儒喻:儒者念念思忆孔子...
真正想念阿弥陀佛以佛为榜样(

禅关策进

大正新修大藏经第 48 册 No. 2024 禅关策进No. 2024  禅关策进序  禅曷为有关乎。道无内外。无出入。而人之为道。也有迷悟。于是大知识关吏。不得不时其启闭。慎其锁钥。严其勘核。俾...
禅关策进
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10