《金科辑要》

谨按：金科辑要，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁轮科彰明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡金科所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。

谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见洞冥记中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见金科辑要、轮科辑要二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参观金轮二科，暨洞冥记，则因果报应，益信而有征也。

从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。

乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。强奸寡妇，当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。

诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。

调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分。

强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。

诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。

调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。

强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。

诱奸室妇：减寿二纪，抱朴子曰：纪者三百日也，金科辑要则云：纪十二年也。此当以金科辑要凡例之言为准。以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。

调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。

以上三条(寡妇、处女、室妇)俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱伦;若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。

淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。

渔猎男色：与妇女同。十六以下照处女论，十六以上，照室妇论;挟幼童者，照淫娼论。(此即同性恋者)

造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。

扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪;谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。

《冥罚淫律》

有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了，阴间的冥律比阳间的法律更严惩，为罚极多。其中厉害关系，见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的，请各自警戒自勉。如果命中既无财又无官，那你千万别乱碰女人。要不然你很快就会出奇祸，命丧黄泉的。

现在世风日下，犯此冥律的大多是出自于有钱人家，当官人家，会读书会认字的，耳听眼看的时间长了，就习以为常，迷不知耻，将不知所终。

天上诸神仙不得已，奏明玉帝将此冥律处罚条例明白的广传阳间，不必隐藏忌讳，其中只要有人见到此冥律处罚条例，而知到悔改的，减罪。忠心报国孝顺长辈的，减罪。积功德的，减罪。

如果见到这篇律条仍不知改悔，反而加以抵毁诽谤的，一定会遭恶报或雷击，或者有见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一个当大官的，抵传一百人。

此皆经孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。

(1)嫖淫一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，

(2)女人找男人的同罪。十六以下照处女论，十六以上，照室妇论;挟幼童者，照嫖娼同罪论。即同性恋者.

(3)制造淫书的：减寿二纪(一纪十二年)，若有因阅读书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。

(4)宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪;女孩之间宣扬谈论房事的，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。

(5)犯乱伦罪的，将永远关在地狱里。同时又害人性命的，将遭受天雷击死。侮辱戏弄尸体的，与此同罪。已经受到阳间法律处罚判刑的，可以不受雷劫。如果有忠心报国孝顺长辈的，准充抵掉四分罪过。行大善一千五百亦可抵四分罪。

(6)强奸寡妇的，没有后代，断子绝孙，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转投胎成一个做妓的身体。已受到阳间法律处罚判刑的，免受一百劫。有害人性命的，罪加五等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵一半，行大善五百，亦抵一半。

谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次。阴间司法受罪，可不比阳间法律，虽然刑罚一次，他的身体已死了，又必须使之恢复还原人形，再受刑罚之苦一次。历劫满数后，这一罪才算完，如果再有犯其他罪的，再按罪使之受地狱刑罚。在《洞冥记》中，详细的登载了犯淫孽罪的，生前如果有悔改向善的，死后自然能抵除减罪，如果至死不改者，死后由一殿压解至各殿，必须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦的更入乱伦等狱。或永远关在地狱里，受尽诸多刑罚。虽刑罚于淫孽的，但是犯乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫。又见金科辑要、轮科辑要二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参观金轮二科，暨洞冥记，则因果报应，益信而有征也。

(7)诱奸寡妇：自其第二世开始断绝子孙，这个劫要各历四百次，尽受地狱之苦，转投胎成虫蚁，历四百劫，投胎成禽兽，历四百劫。再转投胎成一个先天残疾的身体。已受到阳间法律处罚判刑的，只可免八十劫。有害人性命的，罪加四等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵消七分罪。行中善五百次的，亦只可抵消七分罪。

(8)调奸寡妇：自其第三世开始断绝子孙，这个劫要各历三百次，尽受地狱之苦，转投胎成虫蚁，历三百劫，投胎成禽兽，历三百劫。再转投胎成一个天生贫穷下贱的身体。已受到阳间法律处罚判刑的，只可免六十劫。有害人性命者，罪加三等。有忠心报国孝顺长辈的，只准抵九分罪。行小善五百次的，亦可抵九分罪。

(9)强奸处女：自己的子女会淫荡，这个劫要各历四百次，尽受地狱之苦，转投胎成虫蚁，历四百劫，投胎成禽兽，历四百劫。再转投胎成一个给别人做奴隶的下人。已受到阳间法律处罚判刑的，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵一半罪。行大善四百次，亦可抵一半罪。

(10)诱奸处女：自其第二世开始断绝子孙，这个劫要各历二百五拾次，尽受地狱之苦，再转投胎成虫蚁，历二百五十劫，再投胎成禽兽，历二百五十劫。再转投胎成一个出生就满身疾病的人。已受到阳间法律处罚判刑的，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵七分罪。行中善四百次，亦可抵七分罪。

(11)调奸处女：自己的妻子女儿来偿还罪过，这个劫要各历一百次，尽受地狱之苦，再转投胎成虫蚁，历一百劫，再胎成禽兽，历一百劫。再转投胎成一个中等贫穷的人。已受到阳间法律处罚判刑的，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵九分罪。行小善四百，亦抵九分罪。

(12)强奸室妇：自己的妻子女儿来偿还罪过，这个劫要各历三百五十次，尽受地狱之苦，再转投胎成虫蚁，历三百五十劫,再投胎成禽兽，历三百五十劫。再转投胎成一个奴隶兵卒身。已受到阳间法律处罚判刑的，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵一半罪。行大善三百，亦抵一半罪。

(13)诱奸室妇：减寿二纪，金科辑要则云：一纪为十二年。以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。

(14)调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。

(15)以上的寡妇、处女、室妇俱属别人家，如果是亲戚，加倍治罪。如果是平常的亲戚，罪次乱伦;若果人家还在服丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸淫之事没成的，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。

《陆判官淫律补篇》

(16)凡奸淫之事后怀孕的，有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。

(17)凡奸淫处女，在十二岁以上者，虽属引诱调戏，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。

(18)凡已经有老婆的而又娶小老婆的，娶一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。

(19)凡寡妇无意改嫁，而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。

(20)凡娶一个寡妇，留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。

(21)凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯淫罪的，减寿三年;有功名者，罚停迟功名。

(22)凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。

(23)凡喜爱听色情淫戏者，一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点一次，减寿三月，若有所害，转兽一世。

(24)凡喜爱看色情书籍，色情图片的，三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。

(25)凡是引诱他人行淫事者，照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵容奴仆下人犯淫的亦同罪。

陆判官云：按此冥律处罚条例，种种淫罪固然难得宽恕，然而犯罪的尤其严重，无论以下犯上的，以长欺幼，死后俱入无间地狱。

陆判官说：按以上的冥罚律则看，各中淫罪很难得到稍微宽大的处罚，而其中乱伦的罪尤其重!无论是以卑凌尊，还是以长欺幼，死后全都进入无间地狱!(无间地狱有什么特点呢?一是日夜受罪，以至劫数，没有一秒种的停息;二是一个人也会遍满地狱，多人也会遍满地狱;三是罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更没有间断;四是不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，一样同受;五是如果堕到这个地狱，从一进去，直到百千劫，一日一夜，万死万生!想求一念间的暂住也不可能!除非业尽，才能受生，以此连绵不绝!)

有见到这些冥罚，能知道后马上悔改的减罪;行忠孝事的减罪;积功德的减罪。如果见到这些律则却仍然不知改悔，反而加以毁谤的，定遭恶报或雷击!

或有见到这篇冥罚淫律，能遵信而且广传他人知道的，每传一百人，增寿十二年。

传二百人，无子得子;传三百人，增寿二十四年;传四百人，子孙盛昌;传五百人，功名连绵;传一千人，名登赤箓;传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。

传一仕宦，抵传一百人。这些都是经过孚佑帝君奏明玉帝，照准施行的不能不知的冥罚淫律。

文昌帝君功过革律˙淫律补篇

淫律功格

一昼夜不起淫念：一功。

不蓄淫书淫画：一功。

不履邪地：一次一功(现今网络盛行，并非刻意，亦很容易见到色情网站之链接，若能自我自制，即刻远离，一次即可得一功也!)。

见一美色不留盼：五功。

居家能节欲：十功。

时怀圣贤上帝，暗室谨饬：百功。

完一女婢节：百功。

当可染境不染：百功(譬如投怀送抱者，或应酬交际自然形成时…)。

造一部戒淫书：三百功。

烧一部淫书板：三百功(当今科技发达，每一片光盘皆可为母板，若知毁之，则行功亦速矣!)。

平生不二色：千功。

淫律过格

造淫书淫画流传：无量过(裸露写真集亦算在内，要当明星者，切勿蹈之!)。

因邪淫害人性命：千过。

因邪淫堕胎：千过。

诱奸幼女：五百过。

淫荡忘身贻父母忧：百过。

好色致病贻父母忧：百过。

制淫方：五十过(制淫方者，其过如此，而贩卖淫剂者，其过同制淫方，如：春药、FM2…等，宜戒之!)。

宿一娼妓：三十过。

调戏一美色：二十过。

评一女色：十过。

家居淫亵非时：五过。

收藏淫邪图像书词：一日三过(网站中挟杂色情图片者，宜戒之!)。

作淫诗：一次一过。

口出淫词：一次一过。

遇一美色留盼：一次一过。

辗转一淫念：一时一过。

女子德行功过略记

闺门功格

居处端庄：一日一功。

不轻行动谨守深闺：一日一功。

授受不亲：一次十功。

不轻露言貌：一次十功。

端庄静好：百功。

慎举止：百功。

终身缟綦自安不务华饰：百功。

毁妆弗饰:百功

教女贤淑遵闺训：千功。

苦守节操：无量功。

遇强暴誓死自全：无量功。

终身无邪念时刻自持：无量功。

闺门过格

陷身失节：无量过。

堕胎：三百过。

与人苟接言语：一次十过。

举止轻佻：一次一过。

谨按：依据《文昌帝君功过格律》所言，修果积功至千百，圣贤可希，神明钦敬，则无福不臻，有愿皆遂矣。因此同理，累过不必至万，千百即足以堕入幽冥地狱受极大痛苦矣!

触犯淫业之罪条

修身养性，首重戒淫、戒色害，否则内必伤精，外则败行。淫色之害如快利钢刀，刮精刻骨，元气尽伤，欲修道则无以成之，甚者，败坏伦常道德，造罪尤深，可不慎乎哉。

现述律条于后：

一、违反伦常犯奸者，不赦;未成者，减一等。

二、日、月、星三光之下宣淫者，神前、佛后、神庙、佛堂宣淫者，父母生辰、忌日，强奸节妇、霜尼者，不赦。

三、玉皇大帝圣诞日犯者，不赦;父母临终日犯者，不赦。

以上不赦之罪，一次百过，夺算三年，降富贵一等;强奸者，加一等治罪;伤害性命者，加罪二等。按罪所积，一等以天霆报，二等以神殛报，三等以水火漂焚报。

以上所犯不赦之罪，可以其功德抵消之，但亦须受考惩。

四、强奸节妇霜尼破节之罪，五百罪;套计者，四百罪;和奸者，三百罪，削寿一年，降富贵一等;未成者，减一等;狎戏，百罪。

五、良妇离夫、娼妇从良、他人爱人、婢女仆妇，强奸者，百罪;计奸者，五十罪;和奸者，二十罪，削寿一年，降富贵一等;未成者，减一等;狎戏，十罪。

六、眼淫，一次五过;积达十罪，夺算一年、禄六月，生以受诸眼疾之灾;死入挖眼狱，戳眼狱，转世盲瞎。

七、耳淫，一次五过;罪积十罪，夺寿禄如前，生以耳疮、肿毒、脓血、塞耳报;死入挖耳狱，猬虫钻耳狱，转世聋残，愚闷。

八、手淫，一次十过;罪积满十罪，夺寿禄如前，生以手疮疔毒、诸手脓疮报;死入拔手足甲狱，转世手足残缺。

九、口淫，依其轻重分五等，一等一言百过，二等一言五十过，三等一言三十过，四等一言二十过，五等一言十过;罪积满十罪，夺寿禄如前，生以潦倒困厄、一切凶死报;死入铜柱狱，转世男化女质，女为娼妇，报对填还，罪满再转湿生。

十、身淫，一次十过;罪积满十罪，夺寿禄如前，生以毒疮遍体、溃烂、脓血报;死入普掠狱，转世身体缺废癃残。

以上诸条，按所犯之淫罪，罪积达某数，按罪轻重报之，故有轻重不同之罪罚之也。

色害诛心

见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。

倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。

色淫为万恶之首，君子兢兢然，皆不敢一念苟且，拒防如虎，所以德能坚定以自守，为恐有丑德之来，以致于身败名裂。见人美色，虽然念起而身未为，念已驰，神已移，念驰神移，则心机必乱为矣。戒之!戒之!

色者人所同好，如一物之美，人人羡之，故此色不易绝也。念起则心机动，心驰则难以自守，缘之不遇，意已乱，缘之将遇，道德则丧，德丧身则危矣。

色害之防，先严己心，心勿其驰，慎于念动之先。心念即起，目为之贼，耳为之盗，贼盗内侵，身心无主。故内戒己心，尤须外防耳目，耳目既忘，心志则定，意念正，正则无邪。诛心，严念之起，慎意之动，见人美色，起心私之，不论其犯与否，均有律诛其应得之罪。

现述律条于后：

一、闻声神移，注目留盼，窃意私窥，逐念幻想，调看斜看，迎面正观等一切耳淫目淫之罪：一次五过，四十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，如无降则折寿半纪，按罪削寿禄，注潦倒籍，生以诸谋不遂、困厄潦倒无成报;死入铜柱狱，屠割狱，转世耳目疮坏困穷潦倒。

二、好讲淫词，巧言戏语，乱人心志，曲描丑态，谗言妄语，败人诬名，妄言闺情等一切口淫之罪：一次十过，二十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，如无降则折寿半纪，按罪削寿禄，注破败籍，生以刑祸折凶破败连连摧折凶死报;死入金刚狱，镬汤狱，屠割狱，转世破相(口鼻歪斜，缺牙暴齿，焦颜烂脸，突睛暴眼，口吃等)。

三、心念手动，手做非礼，藉机挨身，巧诱戏弄，搂抱调戏，手做非礼等一切手淫之罪：按其轻重分三级，三等一次五过，二等一次十五过，一等一次五十过(夺算如前二条)，按罪削寿禄，注短折籍，生以刑祸短折潦倒困厄报;死入铜柱狱，屠割狱，转世手足挛缩，行动不便，曲拳断指，恶疮臭手，半身不遂等。

四、好听淫词，自迷心志，专做邪淫，不务正经等一切耳淫之罪：按轻重分三级，三等一次五过，二等一次十过，一等一次二十过(夺算亦如前三条所述)，按罪削寿禄，注倾折籍，生以凶祸不断、倾折困厄报。死入金刚狱，屠割狱，镬汤狱，转世破相(除前二条破相例，外加如赘疣、缺唇、断齿等)。

以上诸条，乃指耳目手口之淫罪，而以手淫、口淫，易于败德，甚致败人名节，损人性命，故有轻重等级之分，以治其罪。

五、写作淫词，艳曲歌谣，流布淫书，刊传害世，摄绘春宫，迷乱人心，无名虚构，败人名节，捏诬淫词，酿祸害人等一切笔淫之罪：按其分三等，三等五字一过，二等一字一过，一等一字三过，按罪夺寿禄加三等，削寿禄，注绝嗣籍，一等以天刑报，二等以巨祸灭门报，三等以非祸恶症凶死报，或以潦倒凶死报，致人性命者，以索冤惨死报，或以速祸凶死报，如有妻女子孙者，以淫乱报;死入金刚狱，镬汤狱，铜柱狱，或入阿鼻狱，待流传消灭净尽，再转世女质，或转世困厄潦倒，或转世水族，生活困厄乞讨，无有善终，再转世猪母、犬。

六、邪缘未就，生幻妄心，勾计未就，生陷害心，见人美色，生迷恋心，人有己无，生不平心，人妍己丑，生嫉妒心，见人娇柔，生妄想心，等一切心淫之罪：一等一次百过，二等一次五十过，三等一次二十过，按罪削寿禄，注倾折籍，一等以摧折倾祸凶死报，二等以速祸连连困厄报，三等以非祸倾折报;死入溟冷狱，火车狱，普掠狱，转世残破流离，困厄潦倒。

七、好寻花问柳，狂妄无忌，见人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削寿禄，注潦倒籍，生以困苦穷厄潦倒报;死入金刚狱，镬汤狱，转世女质，流落乞讨，再转水禽。

八、邪淫滥交，自逞风流，见人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削寿禄，注疾厄籍，生以非祸恶症凶死报;死入普掠狱，铜柱狱，转世残缺脓血，乞讨流落。

九、贿赂买奸，设计诱奸，贿买套奸，等一切盗淫之罪：十五刑，按罪削寿禄，注倾折籍，生以官刑倾折报，或以非刑速祸报;死入镬汤狱，屠割狱，普掠狱，转世女质，奴婢娼妓，再转世虎狼豺豹等野兽。

十、藉势威奸，借故逼奸，等一切邪淫之罪：十五刑，按罪削寿禄，注破折籍，生以非祸连连恶症凶死报;死入金刚狱，溟冷狱，屠割狱，转世残破无依，困厄颠连，再转世水族、猛兽。

十一、掳掠强奸，结党朋奸，藉酒醉奸、逼奸、占奸，等一切邪淫之罪：十五刑，削寿禄，注倾覆籍，生以倾覆颠连困穷恶症凶死报;死入屠割狱，铜柱狱，转世女质，为娼为妓，再转世牛犬。

十二、巧计逗奸，藉机夺奸，等一切淫盗之罪：十五刑，按罪削寿禄，注落魄籍，生以官刑非祸落魄报;死入火车狱，溟冷狱，普掠狱，转世残缺脓血落魄，再转世水族。

谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。

又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。

谨按：《金科辑要》，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彰明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经 诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。