佛陀对文殊菩萨的赞美！

文殊菩萨，又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨，是佛教四大菩萨之一。文殊菩萨是佛陀的大弟子，智慧，辩才第一，为众菩萨之首，象征佛陀智慧的菩萨，称“大智”。在中国，他和观音“大悲”、地藏“大愿”、普贤“大行”并称四大菩萨。文殊菩萨的道场在山西五台山，也是中国佛教四大名山之一，是无数信徒心中向往的圣地。

据《文殊师利般涅槃经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。在所有大菩萨中，他不只是四大菩萨中“大智”的象征;事实上，他在过去世曾为七佛之师以外，对释尊也有教悔之谊。据《法华经》记载，在很久很久以前，有日月灯明佛出世。其佛未出家时为大国王，育有八子。当时，日月灯明佛座下有一位妙光菩萨，善能为人演说妙法。日月灯明佛圆寂后，八位王子皆拜妙光菩萨为师。在妙光教化下，他们八人终于次第成佛。

其最后成佛者，名燃灯佛。而燃灯佛，正是释迦牟尼的本师。那时的妙光菩萨，即是今日的文殊菩萨。故而，文殊乃是当今如来的九代之祖。

释迦牟尼佛说：“文殊菩萨不但是我的师祖，也是我的老师。今我得佛，有三十二相、八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生，皆蒙文殊师利之恩。所以，他是过去七佛之师。不但过去诸佛是文殊师利的弟子，现在十方世界世尊都是他的学生，未来所有当作佛者，亦是其威神恩力所致。因为，文殊师利是般若智慧的象征。众生非般若不能成就佛道，佛陀非智慧不能出现世问。故而，文殊师利妙吉祥菩萨，是三世觉母。”

《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说：‘尔时世尊，告金刚密迹菩萨言：我灭度后，于此瞻部洲东北方，有国名大振邦，其国有山号曰五顶，文殊童子，游行居上，为诸众生，于中说法。’而经所说清凉山及五顶山，即今中国山西五台山。此山在五台县东北，离县城一百二十里，五峰环抱，顶无森林，如垒土之合，因名五台山。地居边境，寒冷异常，无炎暑之热，又名清凉山。

《华严经 菩萨住处品》说：‘东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。