-
济群法师:最大和最小的竟都是
我们希望自己的心从贪、嗔、痴状态里摆脱出来,就是佛教中所说的出离心,它能使我们由此获得解脱。佛教讲到的解脱,是相对执著而言。执著有我执和法执两种,它能使我们的心灵受到...
-
济群法师:现代人普遍活得很累
济群法师 现代人普遍活得很累,原因是什么?...
-
济群法师:生命状态就是内心的
如果不清楚自己要什么,不要什么,就会在外界诱惑下不断产生需求,进而在内心形成依赖。 我们有什么需求,就会追求什么。从这个角度来说,人生种种就是以需求为因,由此产生的...
-
济群法师:生活中总难免妄语,
问:生活中总难免妄语,该怎么办? 济群法师答:身处商业社会,妄语确实也是一个非常普遍的现象。很多人似乎觉得,如果不打妄语生意就没法做。 但是自古以来,中国就非常讲...
-
济群法师:禅修是心地功夫
禅修是心地功夫,关键是改变我们的心,打坐只是辅助手段。...
-
济群法师:放生是否一定要全部
问:放生是否一定要全部买下?可否只买一部分放生? 答:关于这个情况,一方面看心发得有多大,一方面看有多少财力。什么是全部买下呢?是把整个市场的所有动物全买下?还是把我们...
-
济群法师:知苦是为了给心灵排
文/济群法师 在这个物欲横流的社会,我们的感受时时被各种刺激所麻痹,被各种诱惑所分散,终日在妄念中蝇营狗苟,已经失去感知痛苦的能力。但这种痛苦并不会因为我们忽略而消...
-
济群法师:教你治烦恼的三个绝
知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯...
-
济群法师:看到有人准备行凶,
问:看到有人准备行凶,作为学佛者当如何应对? 答:从声闻戒的角度来说,当你看到别人行凶,不想救并不算犯戒,自己杀人才算犯戒。声闻戒以止息自身恶行为主,是消极的行善。...
-
济群法师:生死海,般若舟
学佛的人,对“般若”一词都不会陌生。那么,开显般若智慧究竟有什么作用呢? 首先,般若能使我们证得空性。以我们有漏的妄识,是无法直接体认空性的。但般若智慧和空性也不是...