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以惭为上服
以惭为上服--慧光法师-- 这里提到「生增上心,起惭愧意。」 何谓「惭愧意」? 「惭」,就是对于善法起尊重的心。一个人对善法生尊重心,就会欢喜这个善法、相应这个善法,而且他不... 
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以定治乎乱想
以定治乎乱想--慧光法师-- 什么叫修定? 修定不是只有我们盘起腿来,坐在那里,做观想才叫做修定。 修定,简单说就是修心,训练你的心。训练心的方法就叫做修定。... 
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以定启慧
以定启慧... 
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什么是加持？
什么是加持?--慧光法师开示— 佛是我们的老师, 教导我们如何去面对生命中的痛苦和烦恼的问题。 佛教不是以信仰得解脱, 佛教重视的是智慧。 我们到底在学佛的什么呢? ... 
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体空相有两不碍
体空相有两不碍--慧光法师-- 修学中道这件事情,这个智慧真的不容易,真的非常不容易,要观照假有,又要观照一切法自性空。... 
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众生众生者，非众生，是名众生
众生众生者,非众生,是名众生... 
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何等是善知识？
何等是善知识?... 
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住于法洲，住于法依
住于法洲,住于法依--慧光法师-- 「法依止」,要靠佛法。... 
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佛法住世 为众生作眼
佛法住世 为众生作眼--慧光和上开示-- 佛有正法、像法、末法三个时期,一般佛法住世就分这三个时期。 正法就是佛在世的时候,正法时期。 像法就是相似佛法。好像佛在世那个样... 
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佛佛道同，佛佛平等
佛佛道同,佛佛平等--慧光法师-- 诸佛的智慧,是平等的智慧,是一样的智慧。 没有阿弥陀佛殊胜一点,释迦牟尼佛差一点;没有药师佛殊胜一点,阿弥陀佛少一点。诸佛是一样的、平等的智... 