楞严经全文网

说律宗

说律宗(华方田)  律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山,因而此宗又称南山律宗,或南山宗。又因此宗所依之律为五部律中的《...
说律宗

普贤行愿与和谐社会——“普贤

普贤行愿与和谐社会——“普贤与中国文化”学术研讨会综述华方田...
普贤行愿与和谐社会——“普贤

无得正观与佛教伦理

  佛教因主张“万法皆空”而又被称作“空门”。在般若系经典的基础上产生的大乘中观学派及中国佛教三论宗等,更被视为“空门”的典型代表。  般若系经典的出现...
无得正观与佛教伦理

澳门佛教的起源与发展

澳门佛教的起源与发展华方田  一、澳门佛教的渊源  澳门佛教作为中国佛教的一个不可或缺的组成部分,它的历史必然与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝万缕的联系。可以说,...
澳门佛教的起源与发展

禅与禅宗

  “禅”是梵语“禅那”的简称,鸠摩罗什将其意译为“思维修”,指运用思维活动的修持;唐玄奘将其意译为“静虑”,意思是“宁静安详的深思”。&ldquo...
禅与禅宗

永明延寿与禅教会通

永明延寿与禅教会通华方田  永明延寿是开启宋以后中国佛教禅净双修之风的代表人物。若从延寿的思想体系全体来看,其主要的思想倾向则是“禅教会通”。  延寿主张“万法...
永明延寿与禅教会通

试论吉藏的净土观

  内容提要:  随着净土经典被大量译介到中土,净土思想逐渐在中国流传开来,并形成了不同的净土信仰和净土观念。隋时,中国的净土思想还没有形成一个系统的体系,关于净土的看...
试论吉藏的净土观

隋朝的弥勒信仰

  中国的弥勒信仰,自两晋初传中土,到南北朝时期的繁荣,再到隋朝的由盛转衰,中唐以后逐渐式微。在这一演变过程中,隋王朝短暂的几十年是最重要的转折期:既是前面盛行期的延续...
隋朝的弥勒信仰

湖南湘潭慈运法师与七塔寺

湖南湘潭慈运法师与七塔寺中国社会科学院世界宗教研究所 华方田  位于宁波市百丈街的七塔寺,是浙东四大丛林之—,也是国务院颁布的汉传佛教全国重点寺院之一。始建于唐大中十...
湖南湘潭慈运法师与七塔寺

祖师禅

祖师禅华方田  根据禅宗史籍的记载,禅门五家中最早形成的沩仰宗的问世,标志着祖师禅的形成。此后,禅宗五家的禅师们高举“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的旗帜,反对传...
祖师禅
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