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以经显经的《观无量寿经》大意

《观无量寿经》的纲要,善导大师分为「定善」与「散善」,最后又说:「上来虽说定善两门之益,望佛本愿意在:众生一向专称弥陀佛名」,将全经大意归于称名。依此,法然上人《选择本...
以经显经的《观无量寿经》大意

佛说观无量寿佛经疏

佛说观无量寿佛经疏 (并序)夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沈。行开善恶。睹二方之粗妙。喻形端则影直。源浊则流昏。故知欲生...
佛说观无量寿佛经疏

观无量寿经直指疏

  观无量寿经直指疏  非佛作心。不厌娑婆而造十恶。非心作佛。不欣极乐而行十善者。凡夫也。佛外有心。知苦集而观察三界如牢。心外有佛。慕灭道而不信他方刹土者。二乘也。是佛...
观无量寿经直指疏

佛说观无量寿佛经白话文

  白话佛经  佛说观无量寿佛经  我亲自听见佛这样说。一次,释迦牟尼佛在王舍城郊的耆阁崛山中,与一千二百五十个大比丘弟子在一起。与会的菩萨三万二千人,以文殊师利为首座...
佛说观无量寿佛经白话文

妙昌:略论《佛说观无量寿佛经

《佛说观无量寿佛经》是净土五经一论之一,也是净土宗的重要经典。这部经典涵盖内容丰富,开篇介绍了佛说本经的因缘,接着阐释修习净业三福的具体内容,经中重点论述了净业行人修行...
妙昌:略论《佛说观无量寿佛经

观无量寿经的十六观

  念佛行者由忆念弥陀之身与净土,得以往生西方,总其观行有十六种。即:  (一)日想观:又作日观、日想。正坐西向,谛观于日,令心坚住,专想不移。见日欲没,状如悬鼓,既见日...
观无量寿经的十六观

依《观经四贴疏》论《观经》的

现在某些人弘扬净土宗,常劝人专念一句“南无阿弥陀佛”,更不提别的。认为讲别的,就是杂修,是很难入道的,干脆舍弃了它。久而久之,形成一种风气,以至于一般信众不知净土...
依《观经四贴疏》论《观经》的

佛说观无量寿佛经疏(并序)

天台智者大师说夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沉。行开善恶。睹二方之粗妙。喻形端则影直。源浊则流昏。故知欲生极乐国土。...
佛说观无量寿佛经疏(并序)

学习《观无量寿经》的感想

  学习《观无量寿经》的感想  阿弥陀佛……阿弥陀佛……  每个学佛的人都会念“阿弥陀佛”,有的人一说到佛教,第一个想到的就是阿弥陀佛,出家人也好,...
学习《观无量寿经》的感想

元照大师:观无量寿佛经义疏

释元照述堪忍浊土异趣群居。安养净邦上善俱会。是知棘林胎狱宜奋志以长辞。宝界金池可潜神而直往。潮音偏赞遍见琅函。海众高栖备闻青史。但以机宜殊等诱掖多门。或恒课密言。或专持...
元照大师:观无量寿佛经义疏
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