悟公上人舍利
发布时间：2022-08-29 08:43:33作者：楞严经全文网
悟公上人舍利
恩师悟公上人略传
公元一九二一，农历鸡年十一月十一日，上人诞生在与普陀圣山隔海相望的岱山岛东沙。俗姓韩，名仕茂，世代信佛。自幼熏陶，一日梦入庙堂，众神皆起，醒告外婆，蒙赞曰：小小金龙四海游。
十一岁茹素奉佛，十四岁依宁波永丰寺上宏下顺大师披剃，法名悟道，字号惟茂，宁波七塔寺受具足戒，观宗寺依上宝下静大和尚学戒堂三年，期间品学兼优。后至国清寺随台宗主讲上静下权大师，修习教观十余载，除过午不食，夜不倒单外，遍习三藏，止观双运，戒定慧三学皆得教内大德讃许。文革法难时期，菩提愈坚，悲心更重，感大圣韦陀，伽蓝缕缕现身劝慰。
一九七九年，政府迎请上人回普陀圣山修复殿宇，重造金身，人天拱助，四众齐心，十年之中令普陀圣境更胜从前，功成身退，僧俗敬仰，尊为普陀山佛教协会副会长，佛教学院副院长，普济寺首坐，督监。一九八九年迎请至新昌大佛宝相寺，九一年升方丈座，四众贺者如潮，上明下旸大和尚，茗山长老，一诚禅师等送座，公推为绍兴地区佛教协会会长，中兴古刹教十处，归依.剃度弟子遍天下，教内誉为“慈悲王”。上人通宗通教，禅净密律独步教内，曾为普陀山一度副训，高旻寺二度正训，天童寺一度正训，二零零一年为普陀山得戒和尚，二零零二年为台湾妙通寺羯摩阿阇黎。平日梵书六字大明咒等与众结缘，不计其数。接见海内外信众皆一视同仁，劝导吃素念佛，路见虫蚁等亦驻足为说三皈诵念圣号。上人持戒精严，悲心炽盛，爱惜物命，不执名利，不喧己长，不言人短，建刹安僧，化导群迷，不遗余力。九五年随侍恩师朝五台时，师言“逢僧便拜，终有文殊大士被我拜到”敬僧尊法，诵《妙法莲华经》三千余部，八五高龄仍精进勇猛，朝暮禅坐，念佛不断，午睡超过一小时，即在佛前自责“弟子懒惰”。
上人本迹.证量，岂我辈能测焉，然垂范若此，足为末学楷模，上人功德，述不能尽，掬海一滴，以飨有缘。
阿弥陀佛
净庆传喜于宁波慧日禅寺笔
三月五日吉时
悟道圆寂周年纪念
1月6日，岱山县在慈云极乐寺举行“悟道老和尚圆寂周年纪念”活动，新昌领导韩岳才、潘启富、孟庆松等应邀参加活动。
中国佛教协会副会长、省佛教协会会长、舟山市政协副主席戒忍大和尚在怀念悟道老和尚时说，悟道老和尚一直以来遵循党的宗教政策，爱国爱教、人心和善、道高德厚、结缘八方，受人尊敬。
绍兴市政协原常委、新昌县政协原副主席悟道，1989年7月，受全国政协副主席、中国佛教协会副会长明旸大和尚荐请，移锡“越国敦煌”新昌大佛寺，担任绍兴市佛教协会会长；1991年10月19日在新昌大佛寺正式升座方丈，中兴古刹，功德无量。
据大佛寺监院传实介绍，为纪念悟道老和尚，新昌已在大佛寺景区内的栖光净院中拟建舍利塔。
新昌领导一行在参加纪念活动中和各界人士进行了广泛交流，希望通过两地的优势互补促进经济社会和谐发展。
戒忍大和尚在慈云极乐寺在悟公上人圆寂周年法会暨舍利入塔法会上的讲话
中国佛教协会副会长
浙江省佛教协会会长
舟山市佛教协会会长
普陀山佛教协会会长
舟山市政协副 主 席
普陀山全山总方丈戒忍大和尚法会开示
尊敬的省领导 、尊敬的新昌县各位领导、尊敬的诸位高僧大德、法师、尊敬的各位护法居士：
今天，是我们悟公上人舍利入塔法会，是一个我们大家能够缅怀、又是大家值得学习的一个法会。在这里，请允许我代表浙江省佛教界全体同仁，以及我们普陀山佛教协会全体同仁，对悟公上人舍利入塔法会如期圆满表示敬意！
大家知道，悟公上人是我们当代佛教界的杰出领袖，是一个高僧大德，是一个非常稀有的佛化身。在二千五百多年前，我们这个娑婆世界，出现了一位娑婆导师，娑婆世界的指路，那就是我们的教主释迦牟尼佛.。从此以后我们这个人间世界，就有了真理；就有了光明。使我们芸芸的苦海众生有了方向，能够离苦得乐。
在二千五百年后，也就是我们的今天，又出现了一位娑婆世界的导师，是我们人间的指路；更是我们舟山人，特别是我们岱山人的荣耀和骄傲；那就是我们今天要为他舍利入塔举行法会的悟公上人。
他的的确确是一位释迦如来的真身化身降临在人间。大家平时可能跟随我们悟公长老，无有或少有差错，但是我相信你们虽然少有差错，但是在悟公上人的随机应化、不断的感染之下，我相信大家都有所感悟；都有所明白人生中，尤其是到了今天，大家都很有体会。特别是我自己本人来讲，悟公上人确实是一位娑婆世界的导师，我们芸芸众生的指路，是一位我们千余年来难遭遇的一位导师。
早在二十多年前，我就顶礼了悟公上人，礼拜了悟公上人，我对悟公上人是特别的敬仰、特别的敬奉。人家问我，这是什么原因？什么道理？今天我告诉大家。
第一，悟公上人他从小就出家。从出家到今天，他所讲的话、和大家所谈的话、引导的话；每一句都是金口所讲的话。
他和本师释迦牟尼佛,观世音菩萨所讲的话一模一样。从来没有诽谤过人家，没有说人家颠三倒四的话；每说一句话，都给我们大家带来了无量的欢喜、无尽的力量；使我们能够不断地成长，无论是做人、处事，都使我们听了烦恼能够净化。所以说大家跟随悟公上人更有体会，这就是说：是佛菩萨的语言。
所以我们悟公上人的弟子，要牢记悟公上人对你们的教诲。悟公上人的话，是可以让我们超凡入圣；是可以让我们离苦得乐，是可以让我们成菩萨、成佛。
第二，悟公上人做任何一件事，不舍爱国；不舍他人。悟公上人他一生都是爱我们的国家、爱我们的人民；一生当中坚持拥护共产党的领导，人民政府的领导，所以悟公上人得到了地方党政部门的认可。得到了我们党政部门的赞扬，是我们中国共产党和人民政府真正的朋友。
所以在这里，我要特别提醒悟公上人的弟子们，一定要向悟公上人学习，爱自己的国家、拥护党的领导、拥护人民政府的领导；忠于社会主义社会指明的道路，为我们社会主义社会的和谐、全面建设小康的社会。要做出悟公上人佛子的贡献，要让悟公上人的行动，在我们弟子中实践、发扬光大。
第三，大家还知道，悟公上人他一心一意为我们国家的改革，为我们人间变成真正的净土，他无时无刻都在思想着。所以说悟公上人每到一处，他都建设了很多的辉煌的寺庙，他建寺庙的唯一目的，就是让我们佛子们在我们这个社会，这个政通人和的社会，这个英明的社会之下，要做出我们佛子该做的事情。所以说悟公上人所建的寺庙，就是我们社会，人间一所文明与礼貌的学校。
我在二十多年前亲近了悟公上人。悟公上人他教导我，也教育我，
我相信，也教给我们大家，除了人间的事要做圆满之外，我们还要精进念佛，修心、修德、修慧，通过念佛，可以让我们能够将来福报不断，积累了成就资粮。
这是悟公上人一生以来，对我们苦海众生的一种悲切、一种慈悲。所以我今天在这里告诉大家，悟公上人就是佛的化身！就是弥勒菩萨的化身！ 所以我们讲，悟公上人的一言一行，都是弥勒菩萨的一言一行，一模一样。弥勒菩萨他的思想就是要建设人间净土。
我们现在党和国家政府提出来，和谐社会。我本人把党和政府提出的和谐社会，理解为就是人间净土，就是人间的光明。所以和弥勒净土有相同之处。
悟公上人一生以来，在我们人间宣扬的、实践的、开创的都是人间净土的思想。大家跟随悟公上人之后，没有好好地观察，没有仔细地去想。
今天我告诉大家，希望大家以后在工作当中，修持当中，都要好好地反省，反省什么？反省悟公上人的一言、一行、一举、一动。
你们能够把悟公上人的一言、一行、一举、一动；投入到你们的生活当中、工作当中、社会关系当中、悲悯当中，尤其是投入到你们的修身养性当中去。带领大家，你们都要像悟公上人一样，得到彻底圆满的解脱，得到无上的佛果。
悟公上人他是佛菩萨的化身，他为了我们这些苦海众生，他所以显了悟公上人这个法相。就和本师释迦牟尼佛一样，他为了度化我们众生，他化相成道。
当我们理解之后、明白之后，知道他虽然和平常人一样要睡觉、要吃饭、要劳动等等；但是他和我们是不一样的，他这是告诉我们这些佛子，一样能成佛、一样能成菩萨。
但是你们想成佛、成菩萨，必须要和悟公上人一样，兢兢业业、慈悲无量；不为名、不为利，只为国家，只为人民，只为我们这些苦恼的人。因此大家学习他、实践他，都能够像悟公一样，得到成就。
所以借此悟公上人舍利入塔法会之际，把我自己跟随悟公上人所看到的、所实践到的道理告诉大家，让大家做一个明白的人、做一个深刻的贤人，通过这样实践悟公上人的这种为人，这种修持。
我看到他是更新的、真实的是从内心当中发掘来的，没有一点点假的。我向这里在座的参加法会的悟公上人的佛子们，都应该能够理解我的讲话。
希望大家从现在开始，把这次法会中结缘给大家的光蝶《高山仰止》带回去好好看看，这张光蝶做得很好，非常好，尤其是悟公上人在其中讲的开示，那是句句是佛言啊！只有佛才能讲得出这些话；只有佛才能讲得出这些真理的话。
大家回去好好地看一看，好好地学一学。
祝大家在悟公上人的慈悲喜舍的慈光教化下、在悟公上人的威德庇佑下智慧日增！福德日增！
最后祝大家身体健康！万事如意！如意吉祥！谢谢大家！
2007年10月传喜法师弟子慧敏摘录
寂超大和尚 (缅怀一代高僧悟公上人圆寂两周年法会 讲话摘录)
悟道大法师，在我没有出家之前就拜见过他，悟道大法师是位大成就的上人。
我第一次到普陀山，这时候他担任普陀山首座，他陪着我到观音洞顶礼观音菩萨，观音菩萨就显圣了，放出五彩缤纷的大光。到会的有当时普陀山的监院，有一位解放军，还有当时在国民党任少将的清定法师。清定法师四八年就出家了，我们几个人看到观音菩萨显圣，有气有血地放五彩缤纷的光，这时候我知道悟道法师是位大成就的人。当时我还是位居士，是一位背黑锅的居士，以后我（和悟道法师）就深交了，谈到佛法的时候他跟我谈了有半个钟头。回到方丈殿，以后我们又不约而同地到了杨岐寺，他任杨岐寺的方丈。他很看得起我，我觉得很惭愧，到这里来又谈了几次，他给我最感动的一句话就是：你是被日本人拉去喂狗的人，从狗堆里爬出来活下来的人，能出家当僧人，是万幸。他这句话深深地印在我脑海里。
他到杨岐寺的时候，已经有几十万人在他的面前皈依了，这证明有几十万人敬重他，拜他为师。后来还有全国各地几十座寺庙的方丈，这都说明，悟道大法师深得弟子的爱戴和拥护，弘法利生。
他往生是活着去的，说走就走了，不是一般的往生，没有病苦地说走就走了，在走之前，在东方文化园观音菩萨显圣的时候，我们两个一道吃了一顿饭，关兴董事长也在坐。他说了一句话：你和什么人都不能讲的，就跟我讲。我感到我深深地敬仰他。今天我们举行这样一个大法会，进一步地证明悟道法师的成就和大家对他的敬重，念念不舍。同样的大家知道，生西方极乐世界，他能看到大家，他能看到我们在纪念他，这样大家心灵上是知道的，感应道交。大家拜他为师，就能得到他的加持，这不仅是种了你的善根，种了善根的人经过修行，决定成佛，到达彼岸，你本人也要下这个决心，达到这个目的。现在是初步地念佛，初步地发心，似乎是小乘，但是这个小乘是通达大乘的，是弘法利生，你就是人中的一朵莲花，人中的一个标兵，人中的一个模范，大家要重视自己、尊重自己、保持身体健康。人最宝贵的，一个是身体健康，一个是开大智慧，所以这是我的体会，今天的法会，我就简单地讲那么几句。
海涛法师 (缅怀一代高僧悟公上人圆寂两周年法会 讲话摘录)
一心顶礼恩师悟公上人！
各位长老法师，各位大德、徐董事长、各位大居士和尊敬的净庆大法师：我很有福报，能和诸位一样，亲近、依止悟道大和尚，他赐给我一个法号，叫智海。他说：你要智慧如海。所以悟道大和尚对我来讲，他如佛陀一样。佛陀虽然在2000多年前离开了我们，但是他把真理的、智慧的生命融入在我们的生命里，作为弟子们，对师父的最大供养，叫“法供养”，恩师悟道上人各位都知道，他十二岁就吃素了，而且传记里面说，他出生的时候众神都来礼拜他，这个就是乘愿再来的佛菩萨，一辈子能吃苦，简朴，要人吃素，要人念佛，要人快乐生净土，而且对于佛法的修行，禅宗、律宗、净土宗、密宗，甚至很多菩萨都像我一样，亲自拿到悟公上人所写的梵字咒语带在身上，叫“戴解脱咒”。所以我想，今天大家来纪念缅怀悟公上人，我们一定要依教奉行，大家修慈悲心，常微笑，能够吃苦，念佛，能够利益别人，这就是对他最高的供养，他随时都在加持着我们，只要一心合掌，像我走到哪里，我都一心合掌，礼拜悟公上人，他就是在你心里面告诉你，应该如何去修行。所以今天的阳光，就是悟公上人加持的光，对不对？愿大家离苦得乐，阿弥陀佛！
传喜法师 (缅怀一代高僧悟公上人圆寂两周年法会 讲话摘录)
我们现任的中国佛教协会会长一诚大和尚，曾这样赞叹我们的悟公上人，“悟道老法师是我们中国佛教徒的楷模，是一位有修养、有道德、有成就的、爱国爱教的高僧”。
我们浙江省佛教协会会长戒忍大和尚也这样赞叹悟公上人：“悟公上人是当代高僧之中之高僧，是爱国利民上第一比丘”。
我们大和尚悟公上人是在一九九九年，经中国佛教协会会长赵朴老的推荐、东方文化园董事长徐关兴先生及四众弟子的迎请，我们悟公上人出任杨岐寺的方丈，并且在二○○○年主持了各个殿堂的落成及全堂佛像的开光大典，在二○○一年又主持了万佛金塔的开光，二○○五年农历九月十八日的时候，我们师父早都预知时至了，那个时候还对董事长说：你放心，我会把你的事情办好。在九月十八主持了我们身后的观音圣山“观音显圣”的开光，在一个月后无疾而终，以种种的瑞像往生西方，上品上生。所以今天在座的除了我们师父生前的这些同参道友，我们寂超大和尚，我们七塔寺的成峰大和尚，还有我们天宁寺的九十七岁的从山大和尚。从山大和尚是我们天台宗里最长的长辈——从字辈，现在已经没有第二位了。师父在世的时候，他们几乎每年要好几次见面，促膝谈心。在座的这些高僧大德，我们师父的一些生前同参道友给大家证明，我们师父皈依的弟子有上百万，管理的寺庙数十处...
道德是普世的价值，道德是人类文明的基石，是国富民丰的保障。我们师父悟公上人常常引用古人的语言，说“道德之所存，虽匹夫亦不穷”。
今天，四海云集乃我们悟公上人德风所招。悟公上人的一生，为国为民，救苦救难，为法忘躯。念众生的人，众生恒念之。我们的上人虽然莲世已经两周年了，但我们弟子的纯纯之情，越来越浓厚。
就在我决定要来我们杨岐寺做恩师两周年纪念法会的时候，当天晚上，我就整个晚上的睡觉的梦境当中，就跟我们的上人在一起，师父还在跟我讲话，还是安抚我们的心，鼓励我们、教导我们。所以不是因为师父圆寂了，我们距离远了，而是因为我们的心在一起了，没有隔离。所以我们的心、我们的心情，更加地浓。众生也是感恩于怀。
我们在座的每一个都是我们悟公上人的功德碑。昨天晚上歌呗赞佛德，莲池咏梵音，我们所表达的那份情感，是一份永恒的，可以净化自己，可以净化他人，也可以净化社会的、那份珍贵的情感，我们对悟公上人的怀念，会永久永久地成为我们功德的大海！
我们的缅怀讲话就到这里。
