四种念佛法
发布时间:2024-10-02 02:30:13作者:楞严经全文网
四种念佛法
【四种念佛】 出普贤行愿记
一称名念佛谓称念阿弥陀佛名号。于画夜间一心专注。或一万声。乃至十万声。如是岁月既久。则念念不断。纯一无杂。临命终时。定见彼佛现身迎接。决得往生极乐世界矣。(梵语阿弥陀。华言无量寿。)
二观像念佛谓观阿弥陀佛形像相好。口称佛名。则心不散乱。心不散乱。则本性佛从而显现。如是则念念不断。纯一无杂。临命终时。定见彼佛现身迎接。决得往生极乐世界矣。
三观想念佛谓端坐正念。面向西方。心作妙观。或想阿弥陀佛眉间白玉毫相光。乃至足下千辐轮相。如是从上至下。从下至上。展转观之。观想纯熟。三昧现前。临命终时。决得往生极乐世界矣。(梵语三昧。华言正定。)
四实相念佛谓念阿弥陀佛法性之身。即得实相之理。无形无相。犹如虚空。心及众生。本来平等。如是之念。即是真念。念念相续。三昧现前。决得往生极乐世界矣。
一称名念佛谓称念阿弥陀佛名号。于画夜间一心专注。或一万声。乃至十万声。如是岁月既久。则念念不断。纯一无杂。临命终时。定见彼佛现身迎接。决得往生极乐世界矣。(梵语阿弥陀。华言无量寿。)
二观像念佛谓观阿弥陀佛形像相好。口称佛名。则心不散乱。心不散乱。则本性佛从而显现。如是则念念不断。纯一无杂。临命终时。定见彼佛现身迎接。决得往生极乐世界矣。
三观想念佛谓端坐正念。面向西方。心作妙观。或想阿弥陀佛眉间白玉毫相光。乃至足下千辐轮相。如是从上至下。从下至上。展转观之。观想纯熟。三昧现前。临命终时。决得往生极乐世界矣。(梵语三昧。华言正定。)
四实相念佛谓念阿弥陀佛法性之身。即得实相之理。无形无相。犹如虚空。心及众生。本来平等。如是之念。即是真念。念念相续。三昧现前。决得往生极乐世界矣。