延参法师称少林寺为“少林市” 网友：一语双关
发布时间：2024-11-26 02:34:37作者：楞严经全文网7月30日清晨，少林寺外有剧组在拍摄。
早晨的阳光穿过柏树细碎的枝叶，点点散落在青石板上，一群身着青衫的武僧正练功夫：“哇！哈！”声声掷地，臂起拳落，孔武有力。
就在几米之外，聚光灯、反光板、摄像机错落有致散开，显示屏外导演大喊一声“咔！”，武僧们收招散去，隔离线外的拍照游客立刻熙攘成群，蜂拥着冲进了山门，头顶上牌匾三个大字：少林寺。
这是少林寺一个最普通不过的清晨。尽管游客四处穿梭并不时有人大声喧嚷，但是这座有着一千五百多年历史的古刹内部仍显得平静安宁，沉香袅袅上升，鹅黄槐花飘扬落下，僧人们穿行其间。除了少部分僧人在寺内帮助管理工作，还有近300名僧人隐身在游人难至的生活区各自修行。
然而这种表面的平静之下，少林寺此时也正被卷进一场巨大的风暴之中。甚至在一些国外媒体眼中，“中国武术发源地少林寺正陷入史上最大危机。”
危机始自7月25日，一篇名为《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》的举报文章出现在互联网上，举报者化名“释正义”。举报人称少林寺现任方丈释永信持有2个户籍和2个身份证，并列出了其身份证号，此外还称释永信私生活混乱，有情妇，并与女子通奸，侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉。
此帖一经上网，舆论哗然。这不但再次令释永信成为舆论焦点人物，也让社会纷纷质疑少林寺这个佛门圣地成了“名利场”。
7月26日夜里，中国嵩山少林寺官方网站发布报案材料，请求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”。随后登封市公安局受理了此案。
7月27日，释永信对河南当地媒体《东方今报》表示，不做亏心事，不怕鬼敲门，自己经得起考验。既然少林寺已经选择了报警，因此，他本人不愿意再说什么，期待公安机关的调查结论。
就在人们以为这次风波又要像以往多次那样不了了之时，举报者的后续杀招却在接连使出。接下来的几天，神秘的举报人“释正义”不断向媒体爆料，连续通过五封举报信爆料释永信早已经被少林寺“迁单”、涉嫌在少林寺旗下的企业做假帐洗钱、开豪车等数宗丑闻。
及至后来，“释正义”更是向包括界面新闻等媒体发出了疑似证实释永信“通奸”的警方笔录，而且细节丰富，涉及人物也非常多。不过这种白纸黑字的证据是如何得来，“释正义”却从未说明。
随着不断的爆料，舆论的关注度度也跟着不断升温，少林寺方丈被推向了风口浪尖。
过去十几年来，围绕释永信的争议和负面传言不断，“海外存款30亿”、“包养北京大学女大学生”等传言一直是舆论的热点。
而另一方面，在释永信的主持下，少林寺从一个佛门静修之地逐渐演变为一个以宗教、武术、传统文化、地产开发等为核心的庞杂产业链，释永信也被外界冠以“少林寺CEO”。正是在少林寺寻求与商业利益不断混合演变的过程中，公众的猜测、质疑也一次次被引爆。
只是，这一次少林寺或者说释永信能安然度过危机吗？7月30日早晨，界面新闻记者在寺内看到，僧人们的生活似乎依旧如常，游客也是蜂拥而至。只有与僧人细谈之后，你会发现他们回避的眼神和谨慎的表态。
“搞不好就是真的，其实关于他（释永信）的这些传闻一直都有。”戴有工作牌的景区摄影工作人员张秀宁（化名）向界面新闻介绍，她语气里有刻意压抑的兴奋。
2003年，包括张秀宁在内的少林寺附近的四（生产）队原居民合计约两千人都被迫搬迁。早在2000年，少林寺就出资300万元推动周边地区的拆迁。直到今天，张秀宁还对当年被迫搬迁耿耿于怀。
王云（化名）也是嵩山本地人，现在开了一个家庭旅馆，旅馆名中就含“少林”二字。在他家宾馆对面，是一家以“少林”为名的武馆。
“是非以不辩为解脱”。少林寺方面在7月26日发表了简短的声明后，就显得沉默异常。对于不断出现的举报材料，少林寺官方几乎不做回应。加上官方网站的故障难以访问，寺中的外联电话也无人接听，风波中的少林寺似乎彻底失去了与外界的联系。
在界面新闻记者走访少林寺的三天中，每一位僧人都表现出对释永信的高度信任与对举报的淡然：“随缘吧，总会过去的。”
但也有少林寺的其他一些僧人耐不住性子，想站出来为师傅辩护。
在“释正义”不断爆料后，7月30日上午，少林寺吧上传了包括现少林寺僧团首座释永乾、释永福，典座释行慈、永基、永平、德安等在内的29个僧人联名力挺师父释永信、痛斥举报人“释正义”乃已被迁单（解聘）的少林寺武僧总教头释延鲁的声明。
该声明称，已经察明自称“释正义”者实为释延鲁，祖籍山东，举报的动机为“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。
但是随后，少林寺寺务处的释延芷法师称，这只代表僧人自己意愿，不代表少林寺。释延鲁也辩称自己不是举报人“释正义”，愿沉默待事情澄明。
7月31日上午，少林寺外联处办公室内，清脆的电话铃声不时响起，电话一旁的工作人员好像没有听到，不予置理。
办公室的墙壁上，挂着释永信分别与英国女皇伊丽莎白、俄罗斯总统普京的合影，以及中国一些要人为少林寺题字的照片。
电话声再次响起时，记者询问是否要接电话，旁边的工作人员头也不抬地继续办公，嘴里嘟囔着：“又是采访电话，不用接。”
少林寺寺务处办公室大门紧闭，外联处主任郑书民也不在办公桌前。郑书民办公桌上放着他的名片，联系方式的背面，印着笔划柔缓圆润的隶书“事缓则圆”。
“现在是不会有人接受采访的。”这位工作人员说，“事情闹得这么凶，根本没有官方的统一口径，采访也不知道怎么说，说错了就遭殃了。”
此前据中新社29日的报道，中国嵩山少林寺方丈释永信将率僧团赴泰国展演少林功夫，活动将于8月2日举行。在“释正义”30日发给界面新闻的申明中，指出释永信借用此次出访泰国机会有潜逃嫌疑，正在指使亲信转移善款。
而到8月2日，泰国“头条新闻”称少林寺方丈释永信未能随团抵达曼谷，参加原定的交流活动。展演现场，少林寺赴泰领队释永福法师宣读发自释永信的贺电，其中指出缺席原因“只因本人事务缠身，无法亲临会场。”
当天14时许，新京报记者贾世煜披露“释永信正在少林寺内接受宗教局的调查”。该报道却在两个多小时后遭遇反击，少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁在其微博上发布声明，称媒体所报道“释永信未去泰国，正在接受宗教局调查”一文中“释永信正在少林寺内接受宗教局调查”为不实报道，“严重误导读者”。
8月2日18时，新京报在其官网公布了贾世煜采访钱大梁的录音实录，其中显示释永信仍在少林寺，接受登封宗教局的调查。
值得关注的是，在此轮举报风波之中，佛教界显得异常低调。
7月30日， 国家宗教事务局和中国佛教协会（释永信是副会长）都发了个简短发声，称希望早日查明真相。
中国佛教协会会长学诚法师并没有就此事发表任何看法。他在“释正义”频繁举报的这几日，除了在北京广济寺听取观音法界目前筹建工作的汇报之外，每天坚持凌晨4点多起来，花一两个小时在微博上回答网友们各种各样的问题，并发布一些佛学漫画。
大陆各家寺院在此次事件上也展现出了高度一致的缄默。对此，台湾玄奘大学文理学院院长、玄奘大学宗教学系暨研究所专任教授，台湾弘誓文教基金会董事长昭慧法师却隔岸发声表示，面对丑闻，宗教界人士往往会有两种选择，一是自己的德性也不怎么样，因此就不太敢去谈论别人，免得引火烧身，这也是佛教界面对丑闻为什么如此静默的原因。另一种选择，很多人虽然自己很干净，但也不愿意去谈别人的丑闻，认为这种事情对佛教有伤害，越低调越好。
昭慧法师认为，”万一不幸举报是真实的，我认为佛教界也要勇敢面对，同时应该建立内部可以公正处理的机制，这才是真正的佛陀的精神。“
似乎拈花一笑也是一种态度。作为网络名人，河北省佛教协会副会长、沧州市佛教协会会长延参法师在微博上回答了对于释永信的看法。
这位有趣且名气不输于释永信的法师7月29日在微博上称：“有网友问，法师对这几天有关少林市的事情怎么看。我回复他，多少纷扰平常看，我是一个向往乐观幽默的人生倾向，30年前的少林市究竟发生过什么故事，谁又能倒饬清楚呢，再说，那时候我正是青春少年，花朵一般，每天都活得快乐无忧，还要努力练习普通话，哪有时间累别的心。更何况是这30年以后了。”
其中值得注意的是，在这段微博中，延参法师称少林寺为“少林市”。他虽然自嘲自己普通话不好，但网友却认为他是一语双关。
至今，从“释正义”发出第一封举报信已逾一周，这场危机仍看不到结束的迹象，外界都在等待官方的调查结果或者释永信本人对此事的最终回应。
方丈到底有无回应？《环球时报》8月3日发布的没有注明采访时间的报道称，采取法律手段解决目前的风波，在释永信看来“是唯一的方法”。释永信近日表示：“这样能以正视听，还少林寺一个清白，还佛教界一个清白，我个人还无所谓。”他说：“我个人真正有问题的话，不用通过网络这种贴大字报的形式，可直接到有关部门。”
显然是因为此次举报，释永信未能如约奔赴泰国。新华社在泰国追着少林寺访问团询问释永信的行程安排，少林寺首座释永福又表示，“（释永信）方丈临时有点事，我先行，方丈随后就到。”这也就意味着未来几天释永信仍有可能来到泰国。
总之，关于少林寺方丈被举报事件仍在一片混沌之中。此时，“释正义”会不会通过新的爆料来推动事件进展呢？
