安士全书新白话版50

器用部

吾视阎浮器皿，炎天尽伏昆虫。朔风一起转成空，不待严寒冰冻。

但是含灵尚在，贪生畏死皆同。莫言救护了无功，大小一般知痛。（西江月词）

庭院中的水缸、酒坛，若是没有用，应当倒扣在地上，就不至于积水生虫。

灶间多蚂蚁，是由于荤腥的气味招来的，应当让厨夫多方打扫干净，杜绝杀生的可能。

杯盘、锅盏，曾经贮放油腻荤腥的，不应当放在低处。

酿酒的时候，酒工惯例用开水泡坛，其中如果先有积虫的水，应当倒入河里。有小蜘蛛的，捞出来。

蚊子的特性是爱酒，往往淹死，所以夏天的酒壶、酒坛，必须严密盖住。

热炉热罐，不可以放在有虫子的地方，茂密的草丛中。

开水冲茶，须要用铜盆木桶等物，垫在壶底，然后开始冲开水。

夏天冷炭的上面，都有细虫，应当先期暴晒，然后入火。

坛中舀水的碗，应当用洁白的。

雨水新入坛子，放点热炭，不会生出水蛭。若是已经长出虫子，应当用细密绸绢，蒙在小篮外，先轻轻放到水中，汲取篮中的水，那虫子不会误入茶罐。

坛水若是臭了，不能煮茶，河溪又远，不便运输，应当用绢篮，去除篮中的水，虫子就渐少了，不难带入河中。否则，就放到一废坛中，任随它化为蚊子。

废坛积存的水蛭，应当用瓦盖上，并且不要放到檐水下，因为怕有暴雨冲出。

坛坛罐罐，若是先贮存过小菜等食物，气味没消失干净的，到夏天必有细虫，不可就用开水洗。

案头花瓶、水盂，夏天若是过了两天，水中就有细虫，不可以倒在地上。

灯盏之中，夏天多有飞虫扑入，应当放置一小木架，红漆涂它四围，用极轻的纱蒙上，罩在灯外，否则，灯盏上，用一薄铜盖住。

造竹木器皿，须要先用川椒、硫黄汁煮过，不长蛀虫。

新笔用青布包裹，不长蛀虫。

貂狐裘帽，悬在风的地方，不沾杨花，不近米麦，不长蛀虫。

毡衣用生芋擦过，不长蛀虫。

竹器木器，若是要浸在河中洗濯，应当先拂去那上面的细虫，然后入水。浸时，又不可以经过一夜。

溺器洗涤后，不能装满河水。

树艺部

灼灼名花遍地，纷纷艳卉盈庭。想来尽是杀生因，时值三秋尤甚。一遇红英烂熳，辄思置酒招宾。贪夫对此且欣欣，物类于斯丧命。（西并月词）

灌溉田禾，用河泥的占一半了，伤生最多。有他物可以代替的，就代替。

靠近海边的地方，蟹类最多，那里常常碾死在田中，用作稻子的肥料，如果能禁止，可以禁止啊。

种竹子的人常用河泥培在根部，为了竹子茂盛，不知河泥的作用，不如湿灰，因为灰能松土，而泥多生虫子罢了。

竹笋新发，挖掘时也应当小心，因为春天的土，到处有虫子。迁移花卉，也是一样。

桃、梅、榆、柳，容易生毛虫，如果在清明日夜半时，用稻草缠缚，那虫就少了。

桂树上束缚芝麻梗，不长虫。

修去树上的繁枝，应当在春冬时，不应当在夏秋时。因为夏秋花木的叶上，背后都伏藏有细虫。因为叶子生长虫子也活，叶子死了虫子也就死了。

树上有鸟来做窝，如果树枝太低难以防护，不要使它做成。已经做成的，应当注意保护。

缸中种植的莲花，泥里最多细虫，不要枯竭那水，不要弄乱那泥。

蔷薇花开后，那叶子上多生青虫，应当不要种植。

菊花枝上，多生龌虫，触碰它，那膏状如血色，应当杜绝这种赏玩。如果蔬果上有，采摘时留下。

沟中的淤泥，如果用来灌溉花卉，以及堆拥在萹豆、瓜、椒的根上，秋天多生龌虫。

灌溉花木，不适合用有虫的水。

园圃若是靠近池沼，从池内取水灌溉，必须先用水杓搅动一番。

栽花的人家，常用浸泡鸡毛、腐豆的水，过时用来灌溉。不知其中虫蜡很多，一靠近花根，常能引诱群蚁，不只是伤生，又令花枝不茂盛。应当用小篮一只，将纱绢蒙在外面，打水时埋在水中，那水自然向内灌注，而一虫不入，用过以后，就马上挂起。

积存的雨水，最多水蛭，如果要浇灌花木，也应当用绢篮法。烹茶同这个做法一样。

名花艳卉，是赏玩的最开端，与其种到外院，不如种到内室。

卫生部

谷气足以资神，肉味不宜多食。万病原来从口入，此理贪夫不识。但顾舌根三寸，不念身躯七尺。真是堪怜不堪惜，累及妻孥哭泣。（西江月词）

养生的人，不应当吃牛肉，因为能引发旧病，因为病后吃了不康复。又不适合与韭薤、白酒、栗子等一同吃，因为物性相反。

狗肉能中毒引发长疮。怀胎的吃了，生孩子没声音。又不适合与羊肠、大小蒜同吃。

孕妇吃羊肝的，孩子多灾病，不可与猪肉以及辣椒同吃。又羊肚不可与酸梅、小豆同吃。羊肉不可与鱼脍、乳酪同吃。

得疟疾后吃猪肉，能引发旧病。同牛肉、芫荽一起吃，令人肠胃坏烂。同荞麦、面味一起吃，令人须眉都脱落。

爱吃獐鹿的人，多消瘦，胆小容易受惊。另外鹿脂不可与梅李同吃。鹿肉不可与鮠鱼以及虾同吃。

兔肉能削弱阳气，孕妇吃了，生孩子是裂唇。同鸡一起吃，拉肚子。同姜一起吃，得霍乱病。同芥菜一起吃，引发旧病。

鹅肉以及鹅卵，能得顽固的慢性病。另外家鸭与鳖，野鸭与胡桃、云耳、豆豉，都不可以同吃。

鸡引发风病，不适合与葫、芥、柰等同吃。

野鸡能生疮、发痔，有血病顽固的，尤其要小心了。又不可以与鲫鱼、鮕鱼、麻菰、胡桃等同吃。

鸡肉同糯米一起，孕妇吃了，孩子长寸白虫；鸡蛋同干鲤一起吃，孩子爱长疮。田鸡同鲜肉一起吃，孩子多是哑巴。又婴儿多吃鸭蛋的，腿骨渐软，多吃虾的，脚弯屈难行。

孕妇吃雀脑的，生孩子是雀眼；和酒一起吃，孩子患多淫的毛病；和豆酱一起吃，孩子多雀斑，又不可以与李子同吃。

鳖性多毒，其中有赤蛇变化的，孕妇吃了，生孩子脖子短脑袋缩着，又不可以与鸡肉、鸡蛋、苋菜等同吃。

孕妇吃螃蟹的，孩子多是横着出生；吃鳗鱼鳟鳝的，孩子多难产；鸭蛋与桑椹同吃的，孩子多是倒着生的。

河豚是大毒的东西，应当永戒不吃。

多吃鲥鱼的人，容易染瘟疫；多吃鲚鱼的人，会引发痰火、疮疥；多吃虾的人，引发疮动风；多吃鳝鱼、黄颊鱼的人，引发病动气。都是水族没有什么好处的啊。

鲤鱼不可与狗肉同吃，鲤鱼子不可以与猪肝同吃，青鱼不可与葵菜、大蒜同吃，石首鱼不可与荞麦面同吃，鲈鱼不可以与乳酪同吃，鲫鱼不可以与猪肝、鸡雉、芥、沙糖等同吃，都是与水族性相反的啊。

方便部

天上人间胜事，勤修方便为先。今年错过待明年，可惜光阴荏苒。日里云为动静，宜思裕后光前。护生之术本无边，惟在随机自勉。（西江月词）

长途乘坐的驴马，乡村驾驭的耕牛，应当节省它的劳力，注意它的寒暖饥渴。

鱼虾跳跃在水面，常会引动愚夫结网的念头，好生的人见了，应当暗暗驱逐入水，就如解脱眷属的危难，不要让人知道。有人捕鸟，也是如此。

秋天的田亩干涸，其中有深坑，还有残余的水，聚集小鱼虾无数，见到这样的干涸处，或出钱唤人，或随力自救，都可以积德。如果出门预带一小勺，更好了。

河岸有捞起的螺蛳，应当投到中流去。

暑天雨后，庭院中倘若有积水，应当及时扫去。

夏月泥沟内，细虫聚集，一经烈日暴晒，真有无处躲藏的惨状，最好遮障。

夏天如果晒有虫的东西，应当在太阳初生时，就放在庭院中，等到日光渐渐逼热，虫子才可以逃窜。如果放弃腐败的东西，应当投到日光照不到的地方。

夏天夜里喝酒，在照明的烛火上，多有扑死的飞蛾，应当在午后开筵，傍晚撤席。

宴会以后，地上遗留的残羹剩骨，常能引诱群蚁，所以案桌下面，应当先放一废炉承受垃圾。不然，或在宾客将退席时，赶紧扫开，千万不要过夜。

夏天食物果品，那子与壳有甜味的，不要扔弃在地上。

暑天腌制鱼肉，那盐不可减少。如果风蹄腊品，必须用火酒制作。

收拾烧化字纸，应当理去其中的细虫。

行路时见到聚蚁在路上，应当指示人们知道。如果用食物救济它们，必须选择没妨碍的地方。

庭院中有结蜘蛛网，应当不时去掉。

真实好生的人，见他人帐内喝饱血的蚊虫，往往暗暗挥走。

接近身体的衣服，应当不时入水洗涤，免去生虱的可能。另外一法：用白果肉捣烂，生的加入面浆内，浆放进衣服里。又有一法：收烟叶放在席子下面。

暑天不要遗大便在干地。

好生的人士，自己虽然不伤物命，但身死之后，不能确定子孙必定听从前人。所以年高向善的人，应当预先立遗嘱一通，告戒后人断杀行慈，永绝荤祭。

言语部

禽兽临刑片刻，哀号最属堪怜。霜刀沸水在其前，一语无由置辩。想是宿生在世，口中不发嘉言。君今目击此奇冤，启齿须存方便。（西江月词）

好生的人，侍奉主人食物，不要说什么食物有益，什么食物无益，使那主人用心在口腹上。

戒杀的人，不应该说什么地方的河道应当疏通，什么地方的邪庙应当修整，什么地方的神明应当祭祀，什么地方的官府应当交往，什么地方的田园应当改造，广开种种的杀业。

明理的人士，不要说某人好生，应长寿反而短命；某人好杀，应短命反而长寿。某人吃荤反而容貌体力康健强装；某人吃素，反而形象面容憔悴。

父母眷属生病，应当请名医治疗，并劝他们专心念佛，不要提求神问卜的想法。

遇到有病患的人，应当用正理劝告，不要说某家因祈祷就活了，某家不祈祷就死了。

疗治各种杂证，有伤害生灵的，不要传播那药方，栽花种树的方法，也应当是这样。

伤生为生计的人，纵然家道丰厚，只应当劝他改行，不应当称赞他经营的好。

见别人放生，应当赞叹达到成人之美。千万不要说阻挠的话，退失别人的善念。

在亲友面前，不要说我爱吃什么东西。

烹饪的事，那掌管厨房的，不应当说什么东西如何制作，什么东西应当如何调剂。

见闻富家盛宴，不要说羡慕的话。

途中见到水陆异类，只应当发救济的心，不要衡量那轻重美丑，价值贵贱。

好生的人，不应当对别人说，某处河中有鱼，某处林中有鸟，某处市场中有什么东西。

高楼荒废的庙顶上，见到有雀巢下蛋，应当方便保护，不要对儿童说某树上有蝉、蝶、蜻蜓等物，也一样要保护。

遇到蜈蚣、蜥蜴、蜂、虿、螈、蛇等物，不应当对人说在某处。遇到恶蚁的人，不要说蚂蚁在哪里。

毒鱼毒鼠的药，那方法千万不可告人，见到就必须消灭痕迹，谤佛的书尤其要灭。

好生的人士，不应当劝别人畜养鸡、鸭、羊、豕、鹰、猫、猎犬等伤生的东西。

劝戒部

蘧耻独为君子，舜思善与人同。发心度世贵含宏，在在期于感动，若藉一身一口，徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功，可与言时休纵。（西江月词）

好生的人，接近君主的地位，应当用仁慈的道理，启发感化君主的心，劝君主修文息武，薄赋轻徭，更告知天下各府州县，都建立放生的场所，刻石碑题铭言，永垂不朽。

亲友做官上任，应当劝他刚到任时，就禁止屠宰犬、牛，如果当地有长河大泽，可建放生池的，劝民众刻石碑警示永远。

祭祀神庙，祷祀的人会集，应当将生死有命的道理，鬼神堕落的根源，杀业终究偿还的缘故，或引用佛言，或讲述因果，刻一碑文在旁边。

城门庙寺，以及众目睽睽的地方，都应当用戒杀因果提醒。

亲友的生日，应当乘机劝他们放生，并且使它永远成为定例。

求儿子求名的人士，需求迫切，应当用戒杀劝告。

远行他方，到亲友家，不妨先表示戒杀文一首。

人穷就反回到本来状态，理所当然，所以有病的人，应当极力劝他戒杀。

到占卜算卦的家，应当劝他不要给人提供祈祷祭祀的办法。

遇到制造伤害物命器具的人，应当劝他改行业。

神咒语

密语流传东夏，堪称乳酪、醍醐（作乳酪时，上一重凝的为酥，酥上加油的为醍醐）。阿伽妙剂疗沈屙，烦恼林中甘露。加持一言半偈，犹能拔济三途，赀财不费救生多，慎勿忘于跬步。（西江月词）

早起，没有抬脚时，先念诵行步不伤虫蚁咒七遍，然后脚落在地上，就没有误伤虫蚁的后患了。咒是：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。唵地利日（音支）利娑婆诃。”

好生的人，称念宝胜如来名号，书写护生陀罗尼沉到河里井里，虫子都生到善道了。咒是：“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”

播种五谷，须要用谷子一升，加持神咒二十一遍，混和到种子中播种，自然不被虫吃，没有螽蝗的灾患了。咒是：“多掷他，娑罗跋题，那奢婆题。”

好生的人，有志要持斋素，但情势做不到，吃肉时，应当先默持神咒三遍。咒是：“多绖他，阿捺摩阿捺摩，阿视婆多阿视婆多，那舍那舍，陀呵陀呵，婆弗婆弗，柯慓多弭，莎呵。”

见人网鱼、捕鸟，屠宰异类，应当发大慈心，默念佛、菩萨名号，或持大悲咒、往生咒、准提咒等神咒，最有利益。咒语繁多不记录了。