白骨观修笔记续集第廿九：腾飞虚空，佛光普照，西方三圣，一心二用，禅秘要法;问答：菩提明珠;感悟四段：忆念师恩，分离及成长，黑暗与光明，闲情是福

1，2017年4月14日：

近期禅修出来总是全身软弱无力，连走路都没力!身体太弱，被这阴森森的气场压倒了。天天见众生，见到我的人都说我脸色不好，苍白还带点黑气，还腰疼都弯不下去 。

师父说： 一方面是过度辛苦劳累所致，一方面是布施的功德，你多保养身体，同时观空若能做好，或升上虚空就不这样，以后就多升空吧!很多佛菩萨不沾这些东西的，只有大愿大行才能做到，所以地藏王菩萨尊为古佛功德第一。很多佛菩萨也不愿来堪忍世界度众，因为难调难化，而释迦佛等发愿受苦，所以释迦佛等功德无边!

然而每尊佛菩萨皆功德无量，但是从因地修行上讲，这些来堪忍世界度众的佛菩萨，正因为往昔法执分别心重，无有一切都在修行中的清净心而有意无意造谤法之因，才入五浊恶世广受各种磨难成佛。

佛世界很多，你应该去拜访了。那就少近身沾这些众生，阴气太重，佛光普照即可。先调好自己身体阳气，去阳光明媚圣地旅游! 。

听到师父说不用沾那种东西了，欢喜无限，一进入境界，金色佛菩萨即圆满般若之法相盘坐在莲座上，身上发着亿亿白色大光芒照耀着四周层层叠叠无量无边的众生!

然后莲座冉冉升起，上升虚空的过程中，真实不虚的感觉到一种腾飞的觉受，两肋有酸酸的感觉，不知如何表达这种状态，胁下如有火箭腾空喷射的气流似的。

瞬间佛菩萨置身在一潭清澈得近乎见底的蓝天上。那蔚蓝湛蓝之中，悠闲的游着片片云朵，佛菩萨不禁身心安逸，仿佛自己豁然间也被染成了蓝色。

首先跃入眼帘的迎面至沓而来的弥勒菩萨，他身后浩浩荡荡跟随着两队列的诸佛菩萨，都是掌心合十的样子。

触目皆是四周八方不断涌现出的诸佛菩萨，他们来到金色佛菩萨身边，在四周井然有序地盘坐下来。而在金色佛菩萨对面盘坐着的居然是【南无大日如来毗卢遮那佛】!

忽然从【南无大日如来毗卢遮那佛】右手边，踏云而来的是【西方三圣】：阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨，一刹间他们飘飘然行至【南无大日如来毗卢遮那佛】的面前，他们和【南无大日如来毗卢遮那佛】合掌顶礼后，转身一字排面向着金色佛菩萨!

突然【西方三圣】异口同声称念 阿弥陀佛 名号，随即四面八方的诸佛菩萨也随着西方三圣念诵 阿弥陀佛 ，佛号声震耳欲聋，穿云裂石……。

金色佛菩萨心里随着诸佛菩萨一起念诵 阿弥陀佛 佛号，而从口里不断倾泄而出的却是【金刚经】文。【金刚经】文如闪闪发亮的星星从诸佛菩萨中间穿透过去，瞬间如铜墙铁壁一样将诸佛菩萨围绕起来。

光芒四射的【金刚经】文将十方三世一切诸佛菩萨照耀得越发白净无瑕。

盘坐在诸佛菩萨中间的金色佛菩萨念诵【金刚经总持咒】时，金色佛菩萨瞬然不见，只见一团蓝色火焰在莲座上燃烧得越来越猛烈;

当金色佛菩萨念诵【地藏王菩萨心咒】：嗡 哈哈哈 微 斯 摩 耶 司 哇 哈 时，在蓝色大火焰中忽显一颗通透明亮的珍珠在一闪一闪的，随着金色佛菩萨念诵数量的不断增加，珍珠如亿亿个太阳一样，倾刻间蓝色大火焰被珍珠的白色大光芒罩住，瞬间也变成白色大火焰在猛烈地燃烧着，四周的诸佛菩萨被火焰照耀得全身如玻璃一样纯洁透亮;

当金色佛菩萨念诵【地藏经总持咒】：嗡 琴西惹扎轰 嗡 啪拉玛尼 达扎 吽啪莎哈 时，十方三世一切诸佛居然停止念诵 阿弥陀佛 佛号，他们不约而同随着金色佛菩萨一起念诵【地藏经总持咒】，伴着他们响遏行云的啪啪啪声，诸佛菩萨头顶梵穴处的菩提明珠，及火焰中的白色大珍珠快如闪电一起冲上虚空，然后降落到法界，将法界的每一个角落照如白昼;

当金色佛菩萨念诵【本师释迦牟尼佛心咒】：嗡 牟 尼 牟 尼 摩 诃 牟 尼 耶 娑 诃 时，随着【本师释迦牟尼佛】及【光明禅师】在火焰上空显现，莲座上的火焰瞬间熄灭，金色佛菩萨明明了了赫然盘坐着出现。

当念诵【心经】的时候，观音菩萨向前踏出一步，向着金色佛菩萨用竹子散水，一阵凉爽瞬间浸透金色佛菩萨全身。

就这样金色佛菩萨心无杂念，身心俱静地念诵了【佛说净业障经】、【大乘方广总持经】 。

当金色佛菩萨想继续背诵【念佛法会】时，因还不能烂熟于心，以至受到干扰，竟然从境界中出来了……。

第一次一心两用，诸佛菩萨的声音都干扰不了我念诵【金刚经】文，最后诸佛菩萨还被金色佛菩萨转境，停止佛号念【四咒】之一【地藏经总持咒】。因诵【念佛法会】忽然停顿而从境界中出来定定地盘坐着，什么念想也没有。

兕在没升天空的时候在身边的，它留下面对无量无边众生。【四咒】我的确是念心咒先的，当时腰疼，想用拙火治腰。感觉腰舒服了，再念其他咒的。现在诵咒总是随心，而没有按顺序。遵循师父指导，心烦也会先诵心咒再诵经 。(关注《每日背诵金刚经》公众号即可获取全部学习资料。)

师言：

(1)稀有圣者，蓝色火焰乃空大蓝光之精华，【金刚经总持咒】功德无量。诸佛菩萨同诵【地藏经总持咒】非汝转境，而是赞叹感恩代理佛地藏王菩萨功德无边。

(2)稀有圣者，西方极乐世界阿弥陀佛几乎总揽十法界一切教法。如果行者不能今生观一切都在修行中、一切都是清净的显现，纵使专修净土法门也是不明其理，而无有往生极乐世界之主因。

有说：〖极乐世界并不在某一个据点，而在清净心之中。当内心清净的一瞬间，当下就是西方极乐世界。〗。稀有圣者，勿陷末法教证、理证之误导而缺实修实证。西方确是有极乐世界;当下无有法执、我执的清净心，虽说是内心的极乐净土显示，但是众生因为不能【善护念】、【善咐嘱】连成一片，故常轮回辗转于烦恼与菩提之间，而不得入极乐世界，所以要发愿先往生极乐世界成佛。恰似加入【每日背诵金刚经】群，有难得的共修共进的修行氛围，不致退失道心。(编者按：在此微信公众号“每日背诵金刚经”内，回复共修二字，加入【每日背诵金刚经】共修群。)

(3)稀有圣者，《禅秘要法》不仅仅是释迦如来一佛，而是诸佛亲口所传三乘圣种甘露正法!【若有欲学三世佛法。断生死种。度烦恼河。竭生死海。灭爱种子。断诸使流。厌五欲乐。乐涅槃者。当学是观。此观功德。如须弥山。流出众光。照四天下。行此观者。具沙门果。亦复如是。】。

可惜正法沉没，明理者多而实证者少，故后世学道者如牛毛，而证道者如麟角。

虽然说法法相通，比如条条大路通罗马，但是诸佛菩萨手持秘密法杖(一如法身佛送金色佛菩萨开启正法的金匙)只有一个呀，修持一定程度都会见白骨、菩提明点，【当密藏秘，勿令他知】，无有例外。

【佛告阿难。若有四众。修系念法。乃至观见脚指端。手指端。一节少分白骨相。极令明了。若见一指。若见一爪。一切诸白骨。当知此人。以心利故。命终之后。必定得生兜率陀天。灭三恶道一切苦患。虽未解脱。不堕恶道。当知此人。功德不灭。已得免离三涂苦难。何况具足诸白骨人。见此骨人者。虽未解脱无漏功德。当知此人。已免一切三涂八难苦厄之患。当知此人。世世所生不离见佛。于未来世。值遇弥勒。龙华初会。必先闻法。得证解脱。】。

故不论证几果、达几地，也无有显密、地域、人种之别，倘若不知般若及代理佛功德(或一经四咒)、禅秘要法(或白骨圣法)，不得圣种，无有是处。

2，问答：菩提明珠

问：师父，弟子这几日来静坐背【金刚经】时，先是目光直视鼻尖、胃部，然后不自觉的闭上眼睛，眼前先是旋转，在旋涡处出现一珍珠大的白色圆点，然后圆点会越来越亮，光亮刺的眼睛睁不开。今晨观想将其上升，在额头斜上方，照耀全身。按师父在笔记中的方法，诵至“地藏经总持咒”时，啪一声后将其从头部梵穴收回至关元穴位置。师父，弟子有几点不明：一、因弟子佛学基础差，现在除一经四咒、心经会背外，其余都不会，圆觉经刚开始背第三部分，所以对此情境出现不知是不是幻觉，心里没底。二、如果是真实的，弟子按上述方法对不对。三、结束后眼晴疼胀，十分钟左右后症状消失，正常吗?

答：起心动念问是不是幻觉，本身就不对。【觉受】说了那么多!明点闪烁是在第三眼处，表明关元生发宫精气神渐足;筑基充足之后、业障清净之时，才有明珠上冲三关!冲关之后才自然显现生发宫明珠。可遇不可求的菩提明珠，若有坦坦然，若无不着求。但问耕耘，莫问收获，要反问自己是否精进、忏悔、信愿行。

3，感悟四段：

(1)忆念师恩：

每当我特别想见师父时，就会即刻禅修，就会将自心与师父的智慧融汇为一体，当自己安住在这种无别的境界中时马上见到师父了!当我生病或者出现了违缘，我会想这是师父以大悲恩赐我尽除恶业的方便，所以满心欢喜，绝没有生起断除之心!对我而言，“坏事”不一定不好，遇有不顺也不会祈祷师父遣除!我在禅修时会出现疲厌、沉掉等现象时就会观想自己的心与师父的智慧成为无二无别，护持实相见解的自相。

(2)分离与成长：

有些人，在别人看来很幸福的模样，但他们却说自己不快乐，源于不自信。喝那么多心灵鸡汤，是无法解决根本问题的。让自己自信起来，第一步要学会真实的表达自己。真实的表达自己，放弃所谓的 察颜观色 ，就要学会与依赖人 分离 ，拥有独立的生活。

(3)黑暗与光明：

真实地感受和面对你的情绪，勇敢实现自己的经济和人格的独立，保卫自己和尊重他人的个人边界。当你处于黑暗中，首先要习惯黑暗，真实的面对黑暗，体验黑暗中的自己的感受，才有机会找到一丝光明。

(4)闲情是福：

余生，若可，寻一处山水相依，筑一间茅舍安然。柴扉虚掩，看蔷薇织墙;苔藓上阶，听丝竹流韵，朝夕荷锄，晨露着衫。午间小憩，醉吟花间，香茗咏怀。暮则卧椅，秋千摇摇。

2017年04月18日于加州禅师闭关处，侍者菩提恭录

《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经持诵金刚经的功德连佛陀也赞叹不尽。在有生之年加入[每日背诵金刚经]群共修或者关注此公众号，哪怕仅仅只诵读几句偈都有不可思议的功德利益!为了在后五百年里以最少的力量获得最佳的修行效果。愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道!