大虚法师:“应无所住而生其心”
发布时间:2024-11-02 02:31:26作者:楞严经全文网
大虚法师:“应无所住而生其心”
他悟到了什么?“一切万法,不离自性”,什么意思?一切万法包括了什么?所谓宇宙虚空,时间空间,天地万物,六道众生,若凡若圣,十方法界,喜怒哀乐,爱恨情仇,贪嗔痴慢,戒定解脱……这一切的一切,事无巨细,无论大小,统统都离不开我们众生当下念念迁流、念念相续的这一刹那心性,换句话说,一切都是我们自性的化现、本心的幻现!
六祖当时只说了一句话,他说五祖讲到《金刚经》的“应无所住而生其心”,当讲到这一句经文的时候,六祖就于“言下大悟”,刹那之间,彻底开悟了!
他悟到了什么?“一切万法,不离自性”,什么意思?一切万法包括了什么?所谓宇宙虚空,时间空间,天地万物,六道众生,若凡若圣,十方法界,喜怒哀乐,爱恨情仇,贪嗔痴慢,戒定解脱……这一切的一切,事无巨细,无论大小,统统都离不开我们众生当下念念迁流、念念相续的这一刹那心性,换句话说,一切都是我们自性的化现、本心的幻现!
其实,人人都做得到“应无所住而生其心”的,因为这是心本来、本能的状态,只不过人人都认识不到这点,不能念念觉察,错以“无住”为“有住”,错以“生心”为“常心”,错以念念无得无住的无我性空为“有我”,是故颠倒造业,自取轮转...... 所以,“应无所住而生其心”的奥义,其实是“本无所住而生其心”! 你本来就是“无所住而生心”的,人人如此,没有谁能例外——看清楚这点,佛法就可以入门,就可以不受人惑,一通百通了! 所谓“百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源”,即此意也。