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学佛答问:如何助念帮助人往生

发布时间:2024-10-26 02:31:56作者:楞严经全文网
学佛答问:如何助念帮助人往生

有人问:临终助念是不是很重要?

答:历代祖师大德都告诉我们非常重要。而助念是帮助一个人往生,往生到极乐世界就作佛;换句话说,助念是帮助一个人成佛,你说这个功德多大!所以过去大慈菩萨说,你帮助两个人往生,助念,他真的往生了,就比你自己念佛功德殊胜;帮助十几个人,那你的福报就太大了;能够帮助一百个人以上,你是真正的菩萨。你就晓得助念的功德多大。我们依照情理来想,你要帮助很多人念佛往生,到自己临终时,功夫差一点也没有关系,那么多人在极乐世界会拉着阿弥陀佛,我们能往生都是他帮的忙,现在一定要拖着佛一起去接引,你说可不可能?可能。人同此心,心同此理。所以在日常讲,帮助人往生,这比什么都重要。特别是修净土的同修,要重视这桩事情。

问:往生四十九天内是否需要继续助念?

答:要念,往生四十九天,最好是佛号不中断。即使是往生的人他自己功夫成片,或者念到一心不乱,这四十九天念佛给他回向,决定增高他的品位。如果这个人自己功夫不行,没有能往生得了,他到六道去受生,这个功德可以帮助他不堕恶道;他要往生善道,在善道里面增长福慧,这是真实利益。所以念时要诚心诚意。我们看到一个例子,在生时不念佛,没有接触佛教。死了之後,四十九天,由於助念非常殊胜,他感受到了,也跟着念了。居然在四十九天满期,七个七圆满的那一天,他真的往生了。这就是中阴身能够跟着大众共修,人虽然走了,他灵魂没有离开,依旧跟道场大众一同共修,他往生了。

这个事情我们一点怀疑都没有,为什么?这么多年来,多少次的三时系念,或者是在系念当中,或者是在系念佛事做圆满时,有些众生附体,告诉我们。说有些灵鬼参加这个法会,有往生的。不多,少数,真有往生的。这是他真相信,真跟着念,发愿求生净土,他真往生了。还有生天的,还有转到人道的,饿鬼道转到畜生道都是超生。也有还在他那一道,他没有能离开的,这个数量也不少。像这种情形我们遇过很多次,不是在一个地方,不是一个人说的,说的事情都相彷。

这是可以相信的。

问:如何成立真正如法的助念团?

答:助念团古人订有规矩,台中莲社是李炳南老居士创办的,完全依照印光法师定的规矩去做,做得很如法,方法可以参考《印光大师文钞》、《灵岩山志》、灵岩山的老的课诵本。你可以到台中佛教莲社,念佛堂去看看他们实际上的操作,供你做参考。

问:为别人助念,四字名号行不行?

答:为别人助念,四字是标准的念法。人在病重时,要愈简单愈好,六字太多了,四字就好。莲池大师在《竹窗随笔》有一段记载:有人问他:“您老人家怎样教别人念佛?”莲池大师说:“我教别人念‘南无阿弥陀佛’。”又问:“您老人家自己怎么念佛?”他说:“我念‘阿弥陀佛’。”问:“为什么教别人念六字,自己念四字?”他说:“我这一生不想再搞六道轮回,决心求生净土,所以只念四字。”《弥陀经》讲的“执持名号”,名号只有四字,这是遵守如来的教诫。为什么劝别人念六字?别人未必发心往生,所以加“南无”。“南无”是恭敬、皈依的意思。这是跟阿弥陀佛结缘,不一定真想往生,真想往生,“南无”是客气话,不要了。真干!不讲客气话;假的,客气一点好,恭敬一点好。你懂得这个意思,你就明了临终帮人助念只有四字,不可以念六字,这是紧要关头,客套都不要了,老老实实就这句佛号念到底,这是自利利他。

问:人在断气之後,助念的同修需不需要每隔一段时间,给亡人做中阴开示?

答:这没有必要。助念,一般讲断气后最好是十二个小时、十四个小时,这段时间就是一句佛号。他在临终之前、病重时,决定不要讲开示、也不要讲经、也不要去唱念,这些东西都是干扰。就是一句佛号阿弥陀佛,开示就一句话,“求生净土”,这是最受用的。不能再叫他有其他的想法,那就错了。

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