净土法门法师：如果找善事去做就不好了，那叫攀缘

恭录自《净土大经解演义》
末后这两句，《净影疏》里说，「何不力励为善求生，名力为善」，这是解释末后这一句。净影是隋朝慧远法师，我们净宗第一代祖师也叫慧远，两个人名字完全相同，一个是在东晋，一个是在隋朝。所以，这个慧远我们佛门称他作小慧远，就是隋朝这个慧远法师。他有《无量寿经》批注，叫做《义疏》，《无量寿经义疏》是他作的，叫《净影疏》。这里面的解释，何不力励，努力、勉励，为善求生，就是要应当好好的行善事，求生极乐世界，这就是力为善的意思。念道之自然，「念道之者，自然往生，名念自然也」。往生一点都不勉强，自己功夫成熟自然往生，阿弥陀佛自然来接引。最重要的，你的功夫要自然成就。「又《会疏》曰：何不二字，激劝之辞，即通二义。善有二种：一、称名念佛，是名本善」，善的根本，「二、广行诸善，回向得生」。一个是善之本，一个是善之助，帮助你。所以佛教导我们，随缘不变，不变随缘，普贤菩萨十愿教我们「随喜功德」，功德就是不变的意思。不要攀缘，有这个机会，你遇到这个机会做好事，你应当全心全力去做，以这个功德回向求生净土，是好事。如果找善事去做就不好了，绝不要没事去找事，那叫攀缘。攀缘的心不好，把攀缘的心用来念佛就好了。没事的时候念佛，有缘帮助别人是好事情。

在今天这个时代，正法衰微到极处，传统文化是好东西，能救国家民族、能救世界、能救正法。因为它是正法的基础，传统文化要是毁灭，佛法肯定就灭亡。为什么？它基础没有了。所以传统文化重要，有这个机缘怎么能不做？也是一切时、一切处有缘就要做。今天最重要的是正法的承传，承传是两桩事情，第一个是数据，就是经书，如何能保存下去。我这次在日本讲经，国内有个同修到日本来听经，告诉我，他想发心刻石经，把《大藏经》刻在石头上，藏诸名山，希望这个经典不要损失。我就告诉他，如果来个大地震不全完了？你就那么一套经，如果那个地方发个地震，全完了。他说那怎么办？我说古时候古人，古时候人心厚道，地震少。地震是什么？地震是傲慢引发的。现在人傲慢的多，从前人谦虚的多，傲慢的很少，所以地震就少，用这个方法可以。像现在北京房山的石经，我去参观过。现在人傲慢多，那地震就多，不安全。最安全的方法是大量的来印，我们把《大藏经》印一万本，印十万本，分在全世界各地方都有。总不可能灾难就毁灭，肯定会留一部分，这方法最好，所以就是大量印。现在印刷术发达，印得又好，成本又低，所以一定要想到这个。我鼓励他要用这个方法，到处去存放，哪个地方能够接受，就送到哪个地方去，到处都放。这是好事情，尤其这些圣教有鬼神守护。佛家所说的，「经典所在之处，即为有佛」，就有护法神拥护。他大概改变主意了，他告诉我，他自己有钱，他说也不太多，大概有一个多亿，他去做去。

我说好，真正发心做这个好事。

另外，数据有了，保住了，如果没有人去学、去修、去弘扬，这个资料不起作用。那么鼓励年轻人，培养年轻人，照顾年轻人，成就年轻人，大功德，大好事，这个事情我们要干。真正发心从事于经教的研修、弘扬，这种人是国宝。我们要护持这些人，要帮助这些人，要成就这些人，正法才能够久住，正法才能够弘扬光大，才能够利益众生。这是第一重要。我们想了几十年，都是没有缘，有缘我们就早做了。没有缘，不得已，我们也是算不错了，我们有网络、有电视，用这个来学习，跟全世界有缘的众生。什么有缘？他打开这个频道就有缘，我们共同分享、共同学习。缘要殊胜我们可以办个书院，办个学校，搞一个讲堂，大家在一起学习。如果同时我们有网络电视、有卫星电视，那个效果就非常广大，这是现前地球上第一等的好事。有钱的人多，他没有这个智慧，他没有这个福气，有大福报的人才能干，有钱没有福，他没有想到。所以有钱是福报，用钱是智慧，有福报没有智慧，钱用错了，还要堕三途，你说麻不麻烦！所以，智慧比财富更重要，智慧不会堕三途。这是讲善有二种，广行诸善，回向得生。