佛教名山竞相上市，宗教生意香火鼎盛？未来宗教旅游该何去何从？

和往年一样，今年的除夕夜，灵隐寺门票由30元涨至200元，限量6000张，2小时就抢购一空。到了大年初一，前来烧香的人更是络绎不绝。据统计，2019年大年初一，灵隐寺烧香的人次有9万多，同比增长12%。

其实，宗教与旅游的结合由来已久，那么，两者到底碰撞出了什么样的火花？当宗教与旅游深度融合，商业化之下的利弊如何？未来的发展又会如何？

宗教与旅游擦出了什么样的火花？

每年的初一、十五，很多人都会去当地的寺庙里拜佛烧香，为自己和家人祈福，求得这一年的好运。

除夕夜，去灵隐寺烧香拜佛成了杭州城最热闹、最有年味的地方。从除夕零点到大年初一凌晨两点，这两小时所上的香被称为头香，据说在这个时段上香会特别灵验。有不少香客为了能烧上第一柱香，甚至会提前一天在寺庙排队等待。

很多香客烧完香后，也会在当地歇一歇脚，游玩一番。

而灵隐寺就是杭州著名的景点之一，信徒们的前赴后继，也就带动了当地的旅游业。

同样，旅游业的蓬勃发展也间接给寺庙带来了鼎盛的香火。上有天堂、下有苏杭，每年都会有很多游客去杭州游玩，灵隐寺和西湖几乎是必去的景点。游客上山进寺后，因为对灵隐寺的“灵验”早有耳闻，免不了会烧上3柱香。因此，大量的游客也带来了更加旺盛的香火。

宗教与旅游结合，商业化之下的利弊如何？

1.商业化带来的巨额利益

如今，宗教商业化已经是不争的事实，如中国佛教四大名山峨眉山、九华山、五台山、普陀山，除了景点的门票收入，还相继奔赴资本市场，谋求上市。其中，峨眉山（上市公司：峨眉山A）、九华山（上市公司：九华旅游）分别于1997年、2015年顺利登陆资本市场，五台山、普陀山也在积极筹备IPO。

对于已上市的两家公司，峨眉山A当前市值为34亿，净资产为23亿，最近3年的营收稳定在10亿上下，每年都能带来2亿左右的净利润。

另一家九华旅游，当前的市值为21亿，净资产为10亿，最近3年的营收稳定在4亿上下，每年带来至少7000万左右的净利润。

两者为当地带来的直接和间接经济利益更是不可估量，既解决了就业，又拉动了GDP。

2.商业化引发的巨大争议

虽然，商业化运营给地方政府和寺庙带来了巨额收益，但是宗教商业化也备受争议。

宗教因其信仰因素，保持着天然的独立性，一直被视为一方净土，因此，反对宗教商业化的呼声，不管在宗教协会，还是在民众中也越来越高。

2018年4月，在普陀山上市的“前夜”，因中国佛教协会在官网发表了一篇题为《谁在将佛教商业化？——普陀山上市的忧思》的文章，导致了普陀山遭证监会紧急发文，最终不得不撤回上市申请。

宗教旅游未来的发展究竟会如何？

1.曲折中前行

现阶段，我国宗教与旅游确实存在难以融合的尴尬，因为过去的很长时间里，宗教人士对于寺院发展旅游的态度是反对的多，支持的少，部分寺院甚至视旅游开发为大敌。

但围墙之外，公众的好奇心也让不少寺院重新盘算，毕竟这对于寺院的修缮和僧众的供养，还是有着巨大的帮助。

再从国家层面看，对于宗教和旅游景点的态度是开放的，在我国已经公布的8批次共225家国家级风景名胜区中，宗教类景区达到104个，占景区总数的46%。

2.资本化道路受阻

随着资本市场政策的收紧，拟上市公司除了看其主营业务构成外，还对其盈利能力提出了新要求。

同时，政策也做出了禁止发行人将佛教、道教活动场所，作为公司资产纳入上市主体，也禁止将佛教、道教活动场所的门票收入，作为公司营业收入的强制规定。

这对于想上市的普陀山和五台山来说，剔除门票收入后，公司的资产状况和业务盈利能力面临质疑，导致上市难度加大。

3.面临产业转型

无论是已上市的峨眉山、九华山，亦或是暂未上市的普陀山、五台山，都将面临产业转型升级带来的挑战。

原先，门票和香火一直是宗教旅游公司的两大收入来源。但是近年来，随着宗教去商业化的整治的展开，宗教与商业逐渐分离，门票收入只能保留在景区管理机构，不得进入上市公司。

甚至，就连香火钱也可能淡出上市公司，如灵隐寺从2014年就开始实行免费赠香，并一直沿袭至今。

所以，各大宗教旅游景区必须寻找新的盈利增长点，如通过酒店、地产、休闲、综合服务等增加盈利，继续扩充旅游观光内容，开辟新的文化旅游体验形式。

虽然，几乎所有宗教经典都有贬斥财富、祟尚清贫的语句，但是宗教作为一种社会实体，它也有许多神职人员需要供养，组织宗教活动、开展宗教宣传也需要经费，寺庙教堂的修缮更是需要经费。

因此，对于宗教旅游而言，传播教义文化是初心，但合理的商业性开发也是维护宗教场所持续发展的必然选择。可以肯定的是，旅游是发展宗教的驱动力，只有发展旅游业才能为宗教文化的传播提供真正的支撑。不过，这个究竟该如何功利、到哪种程度，也是见仁见智了。