布施难道就是任人宰割吗

现在我们不能任人宰割，这样的话谁都不敢布施了

问：佛教讲布施，是不是我们学佛之后就要任人宰割，别人要什么我们就给什么呢?

慈诚罗珠堪布：也不是任人宰割。通过学佛锻炼自己，最后可以达到这样的境界：只要是你有的东西，别人要什么你就给什么。但是现阶段不要求这样，需要有一个过程。

像把自己的肉割下来这种身体的布施等，大乘佛教里面讲，当达到一定境界的时候才可以做。如果境界还没有达到这个高度，就不可以做。所以佛教主张前易后难，我们先从最简单的开始做。

你家里肯定有很多平时不怎么用的东西，对你来说不是很需要，但是对某些人来说却是非常需要的。

先从布施这些你最不需要的东西开始，逐渐地学习，最后可以达到连最喜欢的东西也能够送给别人。此时的布施，叫做布施波罗蜜多。

波罗蜜多的意思就是，已经达到了彼岸，从什么都舍不得的此岸到达了彼岸。彼岸就是只要有人需要，我什么都可以送，至少我内心当中没有障碍和烦恼。达到这样的境界就叫做达到了彼岸。

但是这个中间会有一个漫长的过程，所以现在我们不能任人宰割，这样的话谁都不敢布施了，所以没有这样的要求。要锻炼自己，最后把布施的心培养出来以后，你做这样的布施就很容易，而且也很有意乐。

这个意乐会给你带来很大的满足感，过去自己获得东西时，都得不到如此的满足感。现在的给予，却可以带来巨大的满足感和幸福感。之前不是给予而是索取，但是索取没有给我们带来那么大的满足感，所以最后你可以布施。但是还没有训练之前，你可以把不是很重要的东西送出去，这也是一种布施。

过去的修行人是怎么训练的呢?他把左手和右手当作两个人，左手里面放一个东西，说“这个送给你”的同时放到自己右手里。然后再把右手里的东西送给左手，这样简单地一步一步训练。最后他训练到可以完全布施的境界。

有这样的一个训练过程，所以不用害怕。