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妙祥法师:出家修道,方为大孝

发布时间:2024-10-23 02:34:54作者:楞严经全文网
妙祥法师:出家修道,方为大孝

由上面可以看出,只靠传宗接代、衣食供养是称不上“大孝”的,只能称为“小孝”和“中孝”。那么怎样才能孝顺父母呢?莲池大师将孝分为三种次第:一、甘脂供养,使父母免于饥饿,是为小孝;二、功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;三、引导父母趋向正信,远离烦恼,了脱生死,是为上上大孝。可知出世的孝法远胜过世间孝法,出世间孝乃可称为最上的大孝。

儒家有“王祥卧冰、丁兰刻木、孟宗哭竹”等事迹,然而这些孝亲事迹,他们虽然忘我尽孝,但归根结底,还是不圆满的,不能彻底地解除父母之痛苦,父母还难免堕落。比如说王祥卧冰,他是把鱼给卧出来了,但在奉养父母的时候又造了业,那鱼也是前世父母啊,他又造了一个杀业。所以他那个孝是不究竟的。现在也奇怪,还有一些寺院刻了二十四孝,把“王祥卧冰”也拿进去了,这边孝敬父母,那边杀生。要是世间法,还说的过去。从佛法来讲,特别出家人,这种做法真是解释不通。

出家人一定要孝三世父母才为真孝。孝三世父母为什么是真孝呢?为什么说不能孝三世父母只是小孝和中孝呢?这里也有一个原因,因为你孝天下的时候,孝所有众生,那么所有的众生同时都会孝敬你父母的。因为你只孝敬今世父母,你对父母的孝是非常狭窄的,其他众生也不会去孝敬你父母。过去有句话:你帮助别人,别人就会帮助你;你帮助天下人,天下人就会帮助你。也就是一个道理。你孝天下所有的众生——当成父母去孝,那你的父母就会成为所有众生的父母,大家都去帮助你。所以这个功德是不可思议的。

所以说,真正的孝是出家修道,孝于天下父母。如洞山良介禅师的母亲对他说:“不望汝如王祥卧冰、丁兰刻木,但如目连尊者度我,下脱沉沦,上登佛果。”

资料恭摘:妙祥法师《吉祥经》讲记

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