净土法门法师：要不要求佛菩萨保佑？

顺，恒顺众生，众生做得合理，我们随顺他;做不合理的，看应不应该随顺，不应该随顺就不随顺，应该随顺，我随顺可以改变他。随顺是一种手段，帮助他转迷为悟，转恶为善，这就很好，这个随顺是有智慧，是有功德的。如果他随恶，随顺他造恶，不能转变他，就不能随顺。

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「顺忍：顺忍者，谓于理于事，悉能随顺，谛审忍可，而无违逆也」。这个里头有智慧，忍就是定，大小不一样，浅深也不一样。顺，恒顺众生，众生做得合理，我们随顺他;做不合理的，看应不应该随顺，不应该随顺就不随顺，应该随顺，我随顺可以改变他。随顺是一种手段，帮助他转迷为悟，转恶为善，这就很好，这个随顺是有智慧，是有功德的。如果他随恶，随顺他造恶，不能转变他，就不能随顺。

有的时候你不随顺，他觉悟了，有时候你随顺，他觉悟了，每个人的机感不相同，要有智慧去观察。手段是活活泼泼的，无有定法，目标是相同的，都是要帮助人转迷为悟，转恶为善，这菩萨心肠。真正存这个心，佛菩萨加持你，有时候我们自己功夫不够，佛力加持，事后想想，真的，没想到。

佛菩萨保佑，要不要求?不要，求不到的。我们自己这样的心、这样的事，那就是求，佛菩萨看得很清楚。

哪个地方有问题了，他来协助你，有显应、有冥应。真正修行久了，对佛菩萨感恩，真体会到了。环境，顺境、逆境，人事，善缘、恶缘，都要能随顺，恒顺众生，普贤菩萨还有一句，随喜功德，恒顺众生修随喜功德。这个功德自利利他，对自己，成就自己的忍力，成就自己的定功，增长自己的智慧;对别人的帮忙，就是帮助他转恶为善，转迷为悟，转凡为圣，这帮助别人。

文章恭录—2012净土大经科注(第三七六集)