日光菩萨，月光菩萨陀罗尼咒

助〈大悲咒〉更大神力

宣化上人慈悲开示：

“日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。”“南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。”

“日光菩萨”：这日光菩萨，一般人就以为是太阳，不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨，并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人，以为日光菩萨就是太阳，月光菩萨就是太阴，不是的。

“为受持大悲心陀罗尼者”：日光菩萨为了帮助念〈大悲咒〉、受持〈大悲咒〉的人，“说大神咒而拥护之”：说一个大神咒，来拥护诵持〈大悲咒〉的人。念〈大悲咒〉已经就有一切护法来拥护，这个咒，又是拥护念〈大悲咒〉的;这个咒，叫〈日光菩萨陀罗尼咒〉。

就说：“南无勃拖瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。”

这是一切护法都来拥护持咒的人。

“诵此咒灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。”

“诵此咒灭一切罪”：你念〈日光菩萨陀罗尼咒〉，能消灭你一切的罪业;“亦能辟魔”：也能辟除邪魔，“及除天灾”：和天灾。什么叫天灾呢?就是飓风，或者下大雨、刮大风，或者地震，这都是天灾。

“若诵一遍，礼佛一拜”：若能念一遍，就礼佛一拜，“如是日别三时”：这个功课，你一天早起作一个时候，中午作一个时候，晚间再作一个时候;“诵咒礼佛”：念咒来拜佛。

“未来之世”：将来的时候，“所受身处”：你所生的地方，“当得一一相貌端正”：你都得到相貌端正，生得美丽，生得圆满。“可喜果报”：你自己也欢喜你自己的相貌;其他人见到你，也欢喜你的相貌;得到这种的果报。

“月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。”“深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。

“月光菩萨，亦复为诸行人”：日光菩萨说一个〈日光菩萨陀罗尼咒〉，来拥护诵念〈大悲咒〉的人;月光菩萨，也为诵持〈大悲咒〉的人，“说陀罗尼咒”：说一个陀罗尼咒。“而拥护之”：而拥护持咒的人。

这个咒是：“深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。”

日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，诵持〈大悲咒〉的，一定要诵这两个陀罗尼咒，功力才大。

“诵此咒五遍。取五色线做咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。”

“诵此咒五遍”：诵〈月光菩萨陀罗尼咒〉五遍。“取五色线做咒索，痛处系”：这个“索”字，应该在“咒”上边;作“咒索”也可以。你在五色线，念这五遍陀罗尼咒，你什么地方痛，就把它系到什么地方。

“此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说”：这个咒，是过去四十亿恒河沙诸佛所说的，“我今亦说”：月光菩萨说：“我现在也说这个咒。”“为诸行人”：为一切诵持〈大悲咒〉的人，“作拥护故”：来拥护诵持〈大悲咒〉的人;“除一切障难故”：消除他一切的业障、苦难;“除一切恶病痛故”：你诵这个咒，又可以去一切的恶病痛;“成就一切诸善法故”：你修什么善法，这个咒都可以拥护你成就;“远离一切诸怖畏故”：远离一切的怖畏。这个咒，力量就有这么大。

恭录自《大悲心陀罗尼经》浅释