念任何经典，都可以开智慧。比如星云大师和圣严法师是礼拜观音菩萨开智慧。古往今来礼拜开智慧的也很多。有些人跟地藏菩萨特别有缘，这次就讲地藏法门如何开智慧。

《地藏经》讲：“有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，虽立斯愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。供养地藏以“香华”，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，即于梦中见无边，觉来便得利耳根，应是经教历耳闻，千万生中永不忘。以是大士不思议，能使斯人获此慧。。”

《地藏经》中花了这么长的篇幅，来介绍如何开智慧。而且佛在《地藏经》中，也赞叹地藏菩萨，神力不可思议，慈悲不可思议，智慧不可思议，辩才不可思议。那么如何开智慧呢？

首先，要发心，发大心：开智慧后，要度化众生到彼岸，发利益众生的大心。发弘扬地藏法门的心，就容易开智慧。这个发心，是基础。如果没有发心，感应就比较慢。

一个人要开智慧，首先心量要开，心量开了，思维就开阔，目光就长久，讲出来的话，做出来的事，自然就不一样，如果心量没有开。要开智慧，很难。我见过一个师兄很笨，但他发心弘扬《地藏经》，慢慢地以前不知道《地藏经》讲什么，念多了无师自通，而且能讲出一堆佛法。这就是地藏菩萨加持的结果。

有了发心后，第二步就是修戒行。第一点，在饮食上要戒掉五辛，包括葱、蒜、大蒜、韭菜、兴渠（洋葱），吃了这些，因为太臭了，护法神都远离你，而那些饿鬼就靠近你，然后舔你的嘴唇，这样福德就越来越薄。所以饮食上，第一不能吃葱蒜。第二点，不能吃酒肉和腥。鱼类、肉类包括蛋类都是腥臭的。吃了这些，人就浑浑噩噩的，这样智慧怎么开发起来？

真的修道人，气息一定是清爽的。世俗人浊气冲天，一来和贪嗔痴重有关，二来和吃的东西有关。要知道，吃的东西会影响人。人的身和心，是互相影响的。修行气息清爽，真的修行人，尤其是在大乘经典的熏习下，慢慢会断掉对肉的执著。不是他逼迫自己不吃，而是他色身清净后，自然就不吃了，吃起来太恶心，甚至不小心吃了肉汤，都会全身难受，乃至吃肉边菜，都会难受。不知道大家有没有这种感受。色身清净了，智慧自然就慢慢开发。

《黄帝内经》说：清者上升，浊者下降。吃的清淡，那就气息清爽。越是业障重的人，越是浊气重。有的人愚痴，比如傻子之类的人，他的气息就是浊。人在死亡前，透出的气息就知道他往那一道了。死亡前气息清爽的，都是往善道，如果气息很浊，畜生的浊气，就往畜生道。贪心很重的，就是往饿鬼道。嗔恨心很重，就往地狱道。可见从色身可以看一个人的状态。

在修行中，会自然地选择食物。比如九华山明朝的无暇禅师，他常年不吃饭，吃黄精。这个黄精很了不得。中药中说他可以杀三尸虫，他吃黄精和成就肉身，有一些小联系，这也是饮食对人的影响。所以，人吃什么东西，对智慧的开发，太重要了。

饮食是第一关，第二关就是戒酒、肉、邪淫、妄语这些不清净的东西，还有杀业，也要戒掉。慢慢地念《地藏经》，念《地藏经》前，要发愿，祈愿地藏菩萨加持自己能开发智慧，来弘扬地藏法门。这个发愿很关键。然后你喝供在地藏菩萨前的水就好了，慢慢地智慧就会开发。

我是没有喝地藏菩萨前的水，但我每天念经前都发愿，加持我智慧开发得到辩才，然后来弘扬《地藏经》。我每天都如此发愿，感觉太不可思议了。有这个愿力在，地藏菩萨在冥冥中就加持你。这叫不可思议。不是凡夫所能思维出来的。

转自：福安观音寺 新浪博客