嘎玛仁波切：因持戒被人叫怪胎？该怎么办

文/嘎玛仁波切

有的人说自己学佛之后，要戒烟戒酒，被当成怪人，还会影响交朋友和做生意。抽烟喝酒本来就不好，不好就是不好，没什么道理好讲。

我们有好多弟子，从一无所有开始创业，现在拥有几十亿甚至上百亿的资产，管理几万人。不抽烟也不喝酒，很多人甚至根本不参加应酬，事业不是靠恶习支撑的。有些人喜欢说，不少名人也抽烟喝酒，但你要清楚，他们的事业不是靠抽烟喝酒做成的。无论是谁，恶习就是恶习。

你如果戒烟戒酒，能做到即使是应酬也不抽烟喝酒，表示出向善和毅力，只会让越来越多的人尊重你，只有几个酒肉朋友可能会对你有点埋怨。记住!那些希望你抽烟喝酒的所谓“朋友”，绝对不会是好朋友。不信试试看，哪天你倒霉了，他们绝对不会伸手去帮你，因为酒肉朋友不是真朋友。

不好的事情，不管是不是佛教徒，都不要去做，这首先是做人的原则。一个人如果真的想做成大事，没有良好的品德怎么行?先要做到尊重自己，不要看人家脸色。人家给你烟抽你就抽，人家让你赌钱你就去赌，要用自己的正知正念做事。

如果你不去做坏事，就算有人用异样的眼光看你，又有什么关系?除非你想与不良之人为伍，害怕他们的势力而扭曲自己原本良善的心。

学佛越久，改善自己越多，越会受到他人的尊重。

因为你的道德标准已经比其他人高了，你可以做更多有益之事。

“怪”不在别处(图源：网络)

学佛之后，因为人们向善的改变，有些人可能会觉得佛弟子受到了束缚，不自由了，所以会用奇怪的眼光来看学佛的人。其实，失去了某些作恶的“自由”，才是对自己的保护，让身心真正自由自在。

我们曾经历了一段很长的时间，没有宗教没有信仰。大众对宗教信仰的重新认知，需要一定时间。你超前了，人家看你奇怪，不一定是因为你不好，也许恰恰是因为你太好了。佛子因此要感到非常自豪，弃恶行善，回头是岸，善莫大焉!

我们有个美国师兄，在一所名校当教授，名片上没有耀眼的头衔，只印着“佛教徒”。他认为，没有任何一个头衔比作佛教徒更高。别人看他很奇怪，他却认为，人们现在不理解，将来一定会理解。

别人不能完全理解你，不要怪他们，也不要怕影响别人的情绪。只要你是正确的，有什么好怕的?如果你旁边有一群吸毒的，你总不能因为怕他们情绪不好就跟着吸毒吧。一个有智慧的善良之人，会坚持做自己。一个有良心的生意人，不怕没生意做。

被人叫做怪胎也没有任何关系，只要你心正、行正，中国有句俗语，为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。做好人，是自己心安受益，还会利益他众。有个别人不理解，很正常。

当你接触到越来越多正信的佛弟子，远离一切恶知识，你会发现自己弃恶行善非常正确。而且很多人比你还要“怪异”，因为他们要求自己更为严格。

佛弟子的思想要正派，言语和行为不要特意表现出怪异，不要超过作为一个正常人的范围。比如，不要满口讲充满“禅意”的话，自己也做不到，却拿去挑剔别人。

“我们佛教徒如何，你们如何……”与他人有意形成对立，这才是真的怪人。因为你的重点，并没有放在改善自己身口意上面。

修行人一定要有忍耐力，如果一点忍耐力都没有，别人随便一句话就会受不了的。这样既做不好事，心也会随业风漂泊，很容易退失。“怪”，不在别人的心里，而在你的心里。