分别与坚守

从同喜班开始，班上就有一位我俩始终认知相左、不时剑拔弩张的师兄，而随着时间推演、修行推进，我开始越发地珍惜这位有着异于一般人思维的道友。

我们同岁，我一度对自己所招感的因缘业力逃避烦躁，他则一直安于独行侠一样的状态，始终不急不缓。

我们同时做辅导员带班，前期的我紧张慌乱，而他的从容自在着实给了我加持。

“善似青松恶似花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。”这首偈子巧妙地包含了师兄的法名，而时至今日，在我看来，我不堪一击的世俗善心与他坚定坚守的信心道念，也正如此偈所传达的韵味一般。

这位师兄是哪个?相信很多师兄已心有七八。

每年的静修营，那个带着耳麦静静地矗立在法会幕后护持视听效果的师兄就是他。

班级的共修，几年如一日地做好录音并上传班群，供给有强烈需求但因身体原因没能亲临共修现场的师兄及时聆听;前几年网络培训时急需义工，他如“消防队员”般地随叫随到，促成了几多对法充满渴求的生命成长的需求;带班后，他更是为了保证不让每月一次的出差影响所带班级共修氛围，当机立断地辞掉工作，专心于修学和带班……

他就是我的同修道友——善松师兄。

分别

记忆中，师兄始终对“信”及“疑”的次第有自己独到的见解，却始终不为我所理解和接纳。我是持着“信为能入，一定是先有一定程度的信，然后在不断修的过程中强化信。

当然不乏一些根机好的众生，信力一开始就很强，让我望尘莫及”这一观念的。而师兄始终认为：“先怀疑，或者说先去理解，认识法在表达什么，才去信，否则，不可称其为信。”

时至今日，我宁愿相信我们说的其实是一回事，只是在一些特定场合下，不同的生命因缘背景，所传达的生命信息不同;或者说当时的心行给另外一个人的感受，彼此有些不接纳而已。学了《百法明门论》才体会到，我们都在遍计所执着彼此，也被彼此遍计所执着，所以本来可以很简单的事情，都被凡夫的心搞得很复杂。

当然，经历了几年的分别，随着师兄们对法的认知渐臻纯熟，回望来时路，那些莫非是加持啊!看，当下本具一切法。分别时，积累资粮;安住时，会心一笑。

坚守

师兄新年的打算是好好修学和练习太极。也是因缘际会，为了更好地带班而辞掉工作的他，反而也经历了班级共修因缘不具足而拆班，和我当初一样。暂时从辅导义工岗位“下岗”后，他很快报名了一个初中高三级的太极学习班。问及为何时，他说：“世间法中，能够更容易帮我们观无常和缘起的也就是色身了吧，而且这跟修学是息息相关的。更何况，太极中所蕴含的也都是修行的真义呢。”

随喜师兄的潇洒自在。在我的生命中，能够看到这样一位坚守在修行道路上的同龄人，一起经历彼此生命的局限和修行思考，一起并肩在生命觉醒的道路上、互相加持，这也是我的因缘福德。

昨晚共修时，我分享自己对特定身份的人有怎样的想法，他恰如其分地提醒：“师兄，这是分别心。我们只要把握‘一即一切’就好。”五六年时间，眼见着师兄从一个完全冷静、逻辑理路推演如编程程序一样、似乎法不具生命力的师兄，出落地越发用心绵密，始终在用正念观照、把握身语意，并及时给予大家充满幽默且正知正念的提醒时，我的欢喜和敬佩也是无以言表。

如果贴标签，我想“直言不讳、真诚坦率、精辟睿智”这些词，他都可以担当。我想，随着修学，他也会更加地善巧和圆满。愿师兄尽快重新走上辅导义工的岗位，用自利利他的智慧和发心，充分地去成熟自己和更多有缘众生!