净界法师:悟性真常,了惑虚妄
发布时间:2024-06-11 02:34:08作者:楞严经全文网
那么这个是讲到觉悟的内涵,接下来我们谈谈这个觉悟的次第,它的修学次第有三个次第。
一、自觉。悟性真常,了惑虚妄。
二、觉他。运无缘慈,度有情众。
三、觉行圆满,穷源极底,行满果圆。
我们在追求心中的光明智慧有三个次第:
第一个自觉。悟性真常,了惑虚妄。这句话太重要了,这两句话是我们这一次佛法概要的重点中的重点。主要就是让你了解这两句话,你现在可能不很懂,没关系。但是你三个月以后你再来读这两句话,我希望你是真的懂了。
我先简单的讲一下,悟性真常是开显真实,了惑虚妄是破除虚妄。所以整个佛法概要从净土宗的临终正念的角度来说,我们是要做两件事,一个是破妄,一个是显真。破除颠倒妄想,开显真实的心性。这个是最根本的。那么这样的一种内调以后呢,我们如果还是有时间再来做觉他,以大悲心跟善巧方便来度化跟自己有缘的众生,这是第二个。第三个,就是觉行圆满,把前面的自觉跟觉他两个都做到了这个就是功德圆满,当然我们偏重在第一个破妄显真。
那么到了佛法概要的正见篇主题以后啊,我们先讲因果的善恶的概念,因果的思想。什么是善?什么是恶?因为你不能造太多的罪业,我们不可能永远离开所有的过失,但是你不能去碰这些,有些重大的过失是你不能碰的。净土宗虽然是随念,它不谈业力这一块,但是业力会影响你的心念,这两个它有关系。如果你罪业太重,如果你临终的时候障碍太大,因为罪业会让你身心世界产生极度的痛苦跟伤害,会破坏你的正念。所以我们先谈谈业力,我们怎么样趋吉避凶先减少过失,尤其是有些重大的过失你是不能碰的,杀、盗、淫、妄的根本重罪,你千万不能碰,否则你光是业力这一关你就过不了。所以我们在正见篇,先谈谈怎么样断恶修善,怎么样趋吉避凶,先谈这一块,基础。
那么接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础,那么真妄的问题就是整个我们的主轴,怎么破妄显真。破妄偏重在空观,就是消灭我们心中的我执,法执,来消除我们生命中的对立,所有的烦恼跟妄想都来自于一个根本的思想,就是你的自我意识太重了,我们跟众生有对立,才会产生烦恼的,你没有对立不可能有烦恼。所以遇到问题消除自己的自我意识。
有三个朋友,三个好朋友要出家,那么他们三个就选择一个很有名的禅宗道场去出家啦。当然古时候出家是要考试的,这个是要考试的。三个人,第一个人就到知客寮啊