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观想身体的觉知去不掉，又该如
弟子有时观想身体，好像糖融入水，身体化空之后还有个觉知，在一直感觉当时的状态，那个觉知去不掉，又该如何往下观想？请师父慈悲开示。... 
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禅宗般若，直指人心
这个般若的境界，特别是大乘的不共般若，犹如《永嘉证道歌》说的：“常独行，常独步，达者同游涅槃路，调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。”这种曲高和寡，调古神清，二乘... 
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达照法师：从意根下手
这个意根啊，不容易，讲妄想我们大家知道，脑袋那个老东想西想就是妄想、很清楚。但是意根是什么呢？意根啊，诸位注意听，意根就是妄想生起来的地方，根本啊，这个呢就像树长起... 
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禅者的包容
禅者的包容(2006年7月24日上午于柏林禅寺文殊阁) 各位法师,各位同学,大家好! 在这炎热的夏天,却有习习凉风吹来,正是我们柏林寺的禅风飘过来的一种清凉。这次夏令营的主题是“生活... 
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禅定之前的四种状态
修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，依据心态的不同分几个步骤，就是入禅定之前的四种状态、四个步骤： 第一个叫粗心住。粗心，就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。... 
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禅者的感恩
一提到禅者，大家马上就会想到古代那些很潇洒、如行云流水般、又毫不执著的祖师们。可是我们学佛多年后，发现“禅”好象离我们非常遥远又非常近，但又说不出它的距离感在... 
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达照法师：修行中的丈夫气魄
在场大部分都是女众,女众的心态、心量很难放大。人家都称大男子、小女人。但是在心性面前,绝然毫无差错,丝毫差别都没有,只是习惯有所差别。因为大部分的人都会被自己的习惯所束缚,就... 
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达照法师：人生的意义
在人生的追求中,我们往往会像猴子,看到好的东西,我们先抓到一个再说,抓到玉米觉得玉米挺好的;再看到西瓜,就把玉米扔掉去抓西瓜了;再看到野兔,又把西瓜扔掉去追野兔了,野兔跑到树林里去... 
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见地与功夫
《大智度论》云：智目行足，目足并运，乃至彼国。此之智目者即见地也，而行足者实指功夫而言也。夫涉百川而归大海，非有罗盘指针不可，亦非有舟楫桨舵不可也。而学道之人，首在... 
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菩提涅槃
佛在七处佂心以后，怕我们大家落入断灭见，心不在内，不在外，哪里都不在，我们就想那就没有心了，其实不对的。不是没有心，是一切生死根本，都是把攀缘心当成自我。以攀缘心为... 