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如意师兄谈施食

发布时间:2024-10-09 02:33:21作者:楞严经全文网
如意师兄谈施食

施食的法门我是听上海下涛法师的开示知道的,但是我一直是一个胆子很小的人,所以会有怕这些众生的想法,就一直没有开始,前些日子看上传下喜师父的普贤上师言教的开示,又有一些贪功德的念头,我开始了,我是按照海涛法师的甘露施食的仪轨来做的,很简单一杯清水加上7粒以上的米就可以了!我在小区里找了一颗树下面有一块很干净的石头,第一天施食的时候很平常,没有任何事情发生,到了晚上我不知道是梦还是真的,看见一个老婆婆在上空看我,她的衣服很干净,并对我笑,旁边还有一些黑色的影子,因为我是胆小的人,在睁开眼睛的时候还叫了一声‘啊哟妈’但奇怪的是当时恐惧的心马上没有了,又很安然的睡了。第二天我还在原来的地方施食,因为第一天施食的时候我和这些众生说了我以后一直会来这里施食,你们要来啊!所以当我一念召请的时候,马上一阵清凉的大风吹来,现在是夏天,但是风很大,不过我没有在意,以为就是刚好起风了。但是接下来的几天施食都是一样的,一念召请就起风,后来我看论坛上其他施食的师兄他们也是的。几天里我没有再做梦,或是其他特别的事情,但是我可以明显感觉到这些众生的可怜,很慈悲他们,也没有任何的恐惧心,反而自己的慈悲心强了,而且我施食后,能感觉我很快乐,他们也很高兴!所以我想对各位还没有施食的师兄说,一点也不可怕,也没有任何不好的事情,反而很高兴!他们很苦的,这种苦是你们不能想象的,要帮助他们!离苦得乐!你们也会有功德,是大功德主啊!

施食仪轨海涛辑
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神眾。当作是念:


一、“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。”

(语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。)



二、普召请真言

南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě(七遍)



三、解怨结真言

唵wèng三sān陀tuó啰là 伽qié陀tuó娑suō婆pó诃hē(三遍)

行者应当起大悲心而语之言:「汝当善听,我今以此陀罗尼开汝咽喉,施汝清凉柔软快乐,欲令汝等自恣饮食甘露美味。」



四、开咽喉真言

唵wèng步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě(七遍)

(诵此陀罗尼神咒满七遍,观想诸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无復痛恼,身心泰然。)



五、变食真言

南nán无mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō缚wā噜lū枳zhī帝dì

唵wèng三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng(七遍)

(诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭飢汤火,身体安乐,无诸痛恼。)



六、甘露水真言

南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě怛dá他tā哦yé哆duō耶yě

怛dá侄zhí他tā唵wèng苏sū噜lū苏sū噜lū钵bó啰là苏sū噜lū钵bó啰là苏sū噜lū娑suō婆pó诃hē(七遍)

「观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界眾生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。」




七、念四如来名

南无多宝如来,(能破一切諸鬼,多生已來,慳吝惡業,即得福德圓滿)

南无妙色身如来,(能破諸鬼醜陋惡形,即得色相具足)

南无广博身如来,(能令諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽)

南无离怖畏如来。(能令諸鬼,一切恐怖,悉皆除滅,離餓鬼趣)

(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)




八、普供养真言

唵wèng 哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆pó缚wá 伐fá日rī啰là斛hòng(三遍)





九、施无遮食真言(默念偈言一遍,咒语七遍)

早上施食的念:法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界

唵wèng 度dù利lì益líng莎suō诃hē

中午施食的念:大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满

唵wèng 穆mù帝dì莎suō诃hē

晚上施食的念:汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共

唵wèng 穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē



十、回向偈

愿以此功德普及于群生施者受食皆共成佛道

愿生西方净土中九品莲花为父母

花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣


施食有十种利益:

1、作大布施,行檀波罗蜜。

2、超荐有缘,普利幽冥。

3、广结善缘。

4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

5、消世间灾厉之气。

6、消自业障。

7、增满福德。

8、消灾延寿。

9、居处安乐。

10、道业增进。

1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」


2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」


3.《甘露味经》云:「又復一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作麵粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除癒。」


4.《甘露味经》云:「若復有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无餘。」


5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」


6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」


7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」


8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」


9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方剎土现在诸佛遥讚行者,復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、瓔珞,种种伎乐遥施行者。」


10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗剎,诸恶鬼神不敢侵害。」


11.《救面然经》云:「诸四眾诵此陀罗尼,顏色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗剎,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」

12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?



一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。

二者,人有所食啖,若美不皆成上味。

三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。

四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。

五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。

六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。

七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。

八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。

九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。

十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。

复次一者,其人未来常生刹利王家。

二者,其人具足色力,寿乐辞辩。

三者,其人常生诸佛菩萨前。

四者,其人所在之处伏藏自现。

五者,其人恒得他人恭敬侍接。

六者,其人所有财宝无能夺得。

七者,其人意欲所愿悉得称遂。

八者,其人不随饥俭劫难生。

九者,常生天上受尊胜乐。

十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

南无阿弥陀佛!

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