-
理虽顿悟、承悟并消；事在渐修
问：如何是顿渐四句？ 答：一、渐修顿悟，二、顿悟渐修，三、渐修渐悟，四、顿悟顿修。 “《楞伽经》中，有四渐四顿。经云：‘大慧白佛言：世尊，云何净除自心现流... 
-
烦恼是客人，就看你愿不愿意留
烦恼都是客人，你要不留它，它自己就走了。 《楞严经》里讲：烦恼都是客人，叫客尘烦恼。你喜欢把这个“烦恼客尘”在你家里多留几天，烦恼的时间就长几天;你要不留它，... 
-
由疑情而悟
参禅要从“疑情”开始，起“疑”是证悟的前提，没有“疑情”发生，就不能证悟，所以自古就有“看疑便是禅，无疑不名参”、“大疑大悟，小疑小悟，不疑... 
-
理须顿悟、事要渐修
... 
-
思维活动出现的两种状态：智慧
妄念和智慧本质上是同一种东西，是人的思维活动出现的不同种状态。点状的思维就是妄念，它们随机出现，难以把握。线状、面状和体状的思维即是智慧，它们有条不紊地出现，能够把... 
-
心地不常扫不净，心镜不常擦不
“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。”这“扫心地”的功夫来源于《大佛顶首楞严经》卷五《周利盘特迦鼻根圆通章》。经上所说扫地... 
-
得失是非障禅眼
禅宗三祖僧璨*《信心铭》一上来就说：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”可见祖师很早就知道了我们参禅的问题所在。我们总是在“拣择”，在“憎爱&rdq... 
-
开悟是人生的转折点
禅的根本要意，在于求得一种新的观点，用以观待人生和世间世法。我的意思是说，假如我们想契入禅的最内生命之中的话，我们就必须舍弃钳制吾人日常生活的那种违背真理的思想习惯... 
-
念力增上
... 
-
学禅就真的可以开天眼吗？
宽容法师答：开天眼，开法眼，这个都是从修行当中来的。学佛的目的就是为了开智慧，开智慧就是开法眼。 佛教有句话说，佛以狮子口宣说妙法，令诸众生法眼净，开法眼和天眼。... 